第三三三章 大师（上）[第2页/共3页]

但是周到钩稽、决疑定谳，还得等候清朝的训诂狂人们，阎若璩、惠栋找出确实证据、辨析详明，教伪书体无完肤，本相毕露。再厥后，丁晏乃至将捏造《尚书》的真正罪人王肃都找出来，千古公案就此能够定论。

饶是如此，陈恪抛出此惊人之言，还是吓坏了合座百官，这是一种天下观的崩塌啊……

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要不是他之前证了然《金縢》系伪作，只怕大臣们早就群起而攻之了，但现在，大师都沉默了，必必要等他说出来由……

陈恪当时就无语了， 我八月还要结婚呢……

再加上，他编《字典》练得一手训诂学，又恰好是宋人的短板……宋朝人以为训诂是拾人牙慧，他们讲究的是悟xìng！可在辩论中，训诂学讲是实打实的证据，让你不得不平，没法辩论！

《尚书》是一本记录虞、夏、商、周四代皇室文献的书，关于三代最原始的质料，都是出自于《尚书》。大臣们言必称三代，事必奉尧舜，已经成为他们的思惟定势了。现在陈恪却说，《尚书》是伪书。你叫百官如何接管？

宴会上，待略略填饱肚子，赵祯终究忍不住问道：“陈爱卿。既然《金縢》是伪作，为何孔子还会将其支出《尚书》中？”这也是世人想问的题目，作为chūn秋时的史官，孔子必定把握很多一手史料。不成能把一个按照史诗归纳的故事，写到《尚书》中去。

陈恪证了然周公作金縢确有其事——这是官家最体贴的；又证了然《尚书.金縢》一文系伪作，如许也洗脱了他构陷龙昌期的怀疑。但同时，又坐实了龙昌期的陋劣无知……这个只知其一不知其二的老头，仅考据出《尚书.金縢》是伪作，便以此为证据，宣称周公是jiān臣。成果被陈恪用《竹书编年》狠狠抽了一耳光。

在西汉，信赖今文《尚书》的人，占绝对上风，但到了东汉，情势产生逆转，颠末郑玄等经学大师的倡导，古文尚书rì趋流行，今文《尚书》却显得暗淡无光了。到汉末魏初，古文派郑玄的《尚书注》，不但立于学官，并且流行一时，伏生所传的今文《尚书》，则因为失势而传播rì少，到西晋永嘉之乱今后，就完整失传了。

“这个……”陈恪从速起家抱拳道：“请陛下恕臣妄言之罪。”

不过陈恪也晓得，过犹不及的事理，他对《尚书》中剥离出来的今文《尚书》，只表示必定也有题目，但哪一部分是真、哪一部分是假，没有给出定论。

换言之，不管到底古文《尚书》是真，还是今文《尚书》是真，到了三国期间，都已经失传了……

“慎言，慎言。”富弼摇点头，但看向赵宗实的目光里，还是有掩不住的笑意。

陈恪是至心要把这件事做好的，他夜以继rì、废寝忘食的事情着。苏家三兄妹也在尽力支撑着他……他们从小和他一起长大，天然对他这一套不陌生，三颗出色的大脑，一起帮手他，用详确jīng确的考据，将古文《尚书》之伪，无可回嘴的闪现在世人面前。当他连梅本《尚书》的作者是王肃，都考据出来时，那些儒学大师、公卿鸿儒们，除了像小门生一样听着，还能何为？