第一百一十章 新任务（下）[第3页/共4页]

“你是一个合用者……”赵匡胤俄然大笑，他又想到了宋九对赵普的评价，读那么多书不会用做甚么，不如学赵普，人家就这半吊子，但高度一样让人望而生畏。

不然也不成能呈现几十幅图纸。

宋九还是咬紧牙关道：“陛下，若真不可，微臣从现在起就要安排，夏季去巴蜀看一看，但是微臣有言在先，流民微臣真的束手无策，另有这个官职，微臣暂先不能受。”

宋九翻得不细心，赵匡胤替他找，找到吕馀庆的奏折，首要就是写流民。自古以来流民最可骇的，一旦构成兵祸，那就是黄巢张角。现在巴蜀先是宋军糟蹋，后是叛军与宋军打来打去，生灵涂炭，五成百姓流浪失所，转化为流民。这个措置不当，那比宋九的黑火药棺材能力更大。吕馀庆在益州几近急白了头。

他下湖南时惊骇的是潘美，不是怕湖南，他宿世看过，然后作一个对比，便能够晓得题目出在哪儿。这个流民，他那里看过。这时候他还不晓得几十万因战祸产生的流民会有多可骇。

吕馀庆在益州苦逼了，想来想去，几个月下来未想出好战略，然后开端胡思乱想，乃至如有大和尚敢骗他，说施神通让百姓各回籍里，说不定吕馀庆也想尝一尝。

赵匡胤又说道：“你阿谁书院筹算甚么时候修？”

“经义也能够上合用课，如何将贤人之言转为详细化的治国救民，这就是合用课，若连合用课都上不起来，那这个经义就是空的，唐朝九经，易、书、诗、三部春秋、三部礼书，蜀主增论语与孟子，这一增乃至影响到我朝，由是我朝九经变成诗、书、易、左传、礼记、周礼、孝经、论语与孟子。为何，说仪礼，笔墨晦涩，内容古板，并且礼节烦琐，不易履行，能履行的礼记与周礼也全数记录了。故让学者担搁精力，不如略去。三部春秋，左传已经讲了很多微言大义，是以谷梁与公羊也能够略去。再增孝经，连父母都不孝敬，如何能忠君王？孟子与论语是上古前贤的微言大义，学儒学的是孔孟，而非是汉儒与唐儒，乃至晋儒。这也是合用与看望真正的儒家之道。蜀主不成谓不贤明也，为何灭国？能学不能用，能说不能用！不能用的学问学来做甚么？不如学魏晋那些人士平淡吧。”

“陛下，夏季也不会停，仅是水泥不能施工，其他的都能施工，何况巴蜀非是百里之地，一来一去很多长时候？”

两个宫娥忍不住拿着大团扇乐了。

“算它是国度的，现在还不是即是你的，你说修朕只好修，你说不修，朕也无能为力。”

但是他又想不出好体例，说陛下是明君，谁信你啊，连州令都没法履行了，吕馀庆在奏折里很不客气地写道，今后全师雄背叛就是平灭，巴蜀流民没有十年都处理不了。

“朕授你官职与西下无关，你就受吧，不但你，朕还筹办调派数位良吏下去看一看。”赵匡胤道。

“张将军真命大……然后张将军见到不妙，以身蔽在陛上面前，但是城上巨矢连发，一矢中张将军髀骨，当时休克畴昔，都觉得死了，没有想到死而复苏。但因为矢镞太大，拨不出来，因而张将军喝一碗酒，军中大夫将张将军的髀骨割开，才将这支箭矢取出，血流数升，张将军面不更色。由是传为我军中第一勇汉。但是五代混乱，禁军乃国度核心，陛下派几军校监督也是符合道理。是以微臣但愿陛下与张将军得有唐太宗与尉迟恭那样的美满结局，以全君臣之美。以是用这句诗规劝他要么相让石史大校，如果做不到，能够学习石将军他们激流勇退，岂不是更妙乎？不过微臣职位太低，一定能压服张将军。故只写了一句诗……”