第七章 修炼本质，身在何方？[第2页/共3页]

人脱牙，便是人身材的演变，是人身材内潜能的感化，而修炼便是将这股潜能会聚起来，并且将其御使，能够具有不成思议之力。

张母闻言苦笑：“这里是塞外，想要入关，非要路引不成！我们没有路引，千万难以入关。”

“既然有神界，为何官方还会大旱？”这是张百仁心中的迷惑。

听着自家娘亲的话，张百仁的眼中不由自主闪现出了张大叔家阿谁三岁的鼻涕虫，整日里跟在本身前面，浑身脏兮兮的小丫头。

炁是甚么？是人身材的潜能，看字思其意，牙上面有四颗小牙，小牙是甚么？称之为乳牙！

人的认识固然虚无缥缈，但在普通环境下人却能感受获得，比如说人的思虑等等，不都是认识在开辟吗？

好久以后，一股香气满盈，张母惊醒道：“开锅了，你去等着，娘给你端上去。”

只是孙思邈仿佛是道家修士，道家修士是那么轻易利用的吗？

“非是腹部，也已经靠近腹部了”张母悄悄一叹。

“百仁在想甚么”张母将鸡笼放好，转过身看了张百仁一眼：“还不快点进屋，你那身子骨本来就弱，如果染了风寒，娘可没法活了。”

张母灶台煮着稀饭，稀饭里放了一些干枯的植物根茎，张百仁下认识的小脸一白，一边的张母轻笑，在切下了一块鸡肉以后，放入锅中。

坐在那边，张百仁开端思考修行之道，实在修行的本质是甚么？

炼精化炁与炼精化气读音不异，但意义绝对是六合之别。

在道家，以为这天下是能量、气的天下，说成为炼精化气倒也不错。

“现在天寒地冻，大师我何不开冰垂钓”张百仁忍不住心中的迷惑。

用一样虚无缥缈的认识去开辟虚无缥缈的潜力，这便是道家修行中打坐的意义。

即便是煮了鸡肉，但草根就是草根，不好吃啊！

想想人的认识，不也一样是虚无缥缈吗？

修行的本质在于炼己，不错就是炼己，开辟本身的潜能。

“阔别长城？”张百仁一愣：“那岂不是说，我们就在突厥的腹部？”

“淮水河冰封三尺，奇寒非常，想要破开但是相称不易”张母看了看外界狂飙的北风：“想那么多干甚么，有的吃就不错了，你身子弱，明日就别上山了。”

灶膛里扑灭着枯叶，张百仁缓缓坐下，看着母亲薄弱的身子，暗恨道：“也不知本身那混账亲爹去了那里，留下本身母亲这般如花普通的人儿在这里刻苦，孤儿寡母，幸亏这里民风浑厚，现在这世道，如果产生甚么不测，也说不定，这亲爹太不负任务了。”

多么简朴的欲望！

“早？不早了，你现在都四岁了，十二岁便能结婚，十三岁娘便能够抱孙子了，如何会早”张母转过身白了张百仁一眼。

可惜了，即便是你晓得这些，你也不会开辟潜能，因为你没有师承。

那么如何开辟本身的潜能？潜能虚无缥缈，埋没在身材玄关当中，如何开辟？

“北方固然苦寒，但却没有战乱之苦，五年前朝廷雄师俄然来到塞外，并且扎根此地，阔别长城，才惹得胡人虎视眈眈，暗中监督！将我等这些流民至于险地，不然这鸟不拉屎的处所，胡人都不会多呆！早就跑了！”张母咬牙切齿道：“我等避入蛮夷之地，阔别中原，未曾想还是难以离开战乱之苦。”