第一百七十九章 假设有来世[第1页/共6页]

我逆向思惟的风俗又来了，产生了一个新题目：“那么，我将重视力始终指导到察看呼吸上，这本身是不是一个大的妄图呢？”

刘大哥开端了他的讲授：“在修密法之前，我也修习过本地显教的一些法门，对禅宗也有一段时候修习的经历。你们固然没有拜师，没法给你们讲我们秘教的经历。但显教的根基题目，是能够相互切磋的。比如，我们在打坐的时候，如何对待心机活动的题目。”

因为文大姐不在，刘大哥一人带领我们打坐。

第二天，和妍子一起到玉龙雪山，因为夏季上山不太好，以是，我们只在河谷地带赏识了风景，关头是在返来的路上，我们又颠末端阿谁祭坛。此次我们没有下车，我和妍子一向远远地盯着它看，直到它消逝在我们的视野。

“正因为俄然冒出来，以是才是至心的，对不对？哥，你真的是如许想的？你为甚么如许想呢？”

刘大哥奉告妍子：“打坐时，呈现身材的任何征象，不要可骇、不要欢乐，它们都是副产品，它来了就让它来，走了也不成惜，只存眷呼吸。你察看呼吸，不自发地就微小和安稳了呼吸，并且还形成了眉心的发涨等征象，此后，当你认识到呼吸几近不存在的境地，还会产生很多你向来没有见到过的征象，这时，你也不要惶恐，记着，统统都是虚妄的，我只是察看。”

我不再说话，不再解释，这句本来就没出处的话，如同打坐时俄然冒出的动机，是虚幻的，是妄图。她也不说话，或许她在考虑我这话的企图，或许她就当我是个打趣。

“记着，你是在打坐，不是在打妄图。”

刘大哥很感兴趣地听完，说到：“小高，你打坐专注才气很好，结果也很好。这么快，就达到呼吸和缓逗留山根的状况，阿谁在山根闪动的亮点，实际是你呼吸极其微小的认识反应，是进步的表示。至于你所说的眉毛间发紧发涨，那是另一种征象，要提及来，这干系到一个大题目。”

“精确，假借一，来对治万，这就是磨刀石，这就是拍门砖，当然，我本人，也还处在这借石磨刀的状况。按上师的说法，终究，这个一也要丢掉，当然，我没到那程度，也不能给你们指导。”

她侧了侧身，向上移了移，伸开手臂，对我说到：“好吧，你来。”

他的题目当然不消答复，他主如果起提示的感化。“在佛教的典范中，对神通有六通的说法，详细地说就是六种范例的神通。有天耳通、天眼通、神足通、贰心通、宿命通、漏尽通，如果六通俱足，那就是大罗汉，大成绩者了。你看《西纪行》中描述了千里眼、顺风耳，就是对天眼通、天耳通的描述，看模样，吴承恩是读过几本佛经的，他体味一些知识。他对二郎神的描述，二郎神的第三只眼能够看到孙悟空的窜改，以是，他的第三只眼就是天眼，就是能够看到天然界用肉眼看不到的东西。这个天眼的开导位置，就在眉心。”

“对！”这个答复是妍子收回来的，我一心一意听刘大哥讲授，几近忘记了察看妍子的表示。

“所谓制心一处，我们教你们只是察看呼吸，这叫制心一处。另有的叫你只是念咒，这也叫制心一处。另有的只叫你观想观音菩萨的边幅，也叫制心一处。密教和显教，佛法和外道，只要有静坐工夫的法门，入门的体例，都是制心一处。前人说过：制心一处，无事不办。”