第三十一章 善易者不卜[第1页/共3页]

“我倒要看看，庄哥你用的是甚么逻辑。我警告你，逻辑方面你可忽悠不了我，我自傲本身的思惟才气还是有的。”

“在于熟谙运气，更要熟谙人的主观能动性在运气中的代价。我信赖，你不是一个受运气摆布的人，你也有熟谙本身运气的才气，以是你完整能够以自强不息的体例掌控运气的方向，为甚么要算命呢？”

“没有。我固然是独子，父母在乡村，但他们的身材还好。父亲退休另有退休金，家里几亩地租给别人搞蔬菜大棚，一年也能够分得一些钱，糊口没题目。何况，我如果不顿时考虑立室在北京买房的话，以我这几年的积储，支撑他们养老是没题目的。”

“我们是否能够如许遐想，他说过他五十而知易，又说过他五十而知天命，这之间是否有某种必定联络呢？”

“那么，算命的意义安在？”

“大过卦的卦象是兑上巽下，即水上风下，这是个阴阳反背的象。我们晓得，流行水上才是普通征象，风在水下就不普通了。周易卦辞的解释是：行事艰巨。以是，孔子看到如许的环境，就晓得，本身的政治抱负恐怕是行不通了。因而退而求其次，教书育人，编定《诗经》、撰写《春秋》，成果，成绩了他最奇特的代价：文明传承。”

“也对，他厥后讲，六十而耳顺，七十从心所欲而不逾矩。也就是说他的思惟、行动达到了通达自在的地步。能够说，孔子固然没有完成政治奇迹上的抱负，但他起码达到了人生赢家的程度。我这个判定没题目吧？”

“任何挑选都有机遇本钱，因为你的生命时长约莫是个恒量，而变量是你进步的方向。但你必定不肯意华侈时候本钱而搞反方向、南辕北辙吧。”

“都喜好，因为这能够思虑我的解缆点和顶点，两点画出一条直线，就是捷径。”

“莫转文，再说多了，我就没货了。”

“有。但我还是有点纠结，华侈机遇太可惜，建立公司太冒险。”

“那好，你的目标是甚么，你晓得吗？在普林斯顿和建立公司之间，哪个更有能够你的目标？你应当有答案了吧。”

“啥意义？”

“我晓得，仿佛是《周易》吧。”

“你又附加条目了，还没开端做买卖，就学那付奸商的嘴脸。”

“好，那我问你，孔子当年读书时有个典故，叫韦编三绝，他把编竹简的带子翻断了三回，你晓得他读的哪本书吗？”

“对。实在，孔子对本身的人生也做过总结，他说他五十岁做到了甚么？”

“好，详细到你这个所谓的挑选，要按算命的法例来讲，有两点：不动不占，不疑不占。”

看着他在冷静点头，我持续说到：“衡量是否值得冒险是属于底线思惟体例，就是你情愿支出多大代价，能够作出多大捐躯。最坏的成果是甚么，本身可否面对，是吧？”

“刚才你跟我作揖的神态，我就晓得，你是受过熏陶的。孺子可教也！”

“孔子读了这本书后，得出了甚么结论没有？”

这时，俄然背后传出一个声音，吓了我俩一跳。

“庄哥，你说了半天，我也似懂非懂，你不想给我算命，还搞出这一大段实际，我也是服了。”

“庄哥，咱不学知识比赛好吧，我是李茅，不是李咏。”

“另有这类操纵，你的推导有按照吗？”