外传-小白有话说-第9期-阿拉德装备大全之魔法杖（第一篇）[第2页/共3页]

固然二者的神通体系并不不异，所发挥的邪术也是互不相通，但是二者所利用的邪术设备――邪术杖，倒是近似的。在后代当中，这些邪术杖，一共被细分为5个小类，别离为魔杖、法杖、扫把、矛和棍棒。

举个形象的例子，一个拿双手巨剑的剑士，其矫捷性，必然比拿匕首的剑士的矫捷性差。固然这个例子比较极度，但是各位书友只要能够了解此中的意义便能够了，不必过分叫真。

因为二者的魔力来源有所分歧，所寻求的理念也有所分歧，以是二者的邪术并不兼容，也是再理所当然不过的了。

此中的性价比，能够说是已经跌到了冰点。

法杖团体的大小，要比魔杖要大很多。以是在法杖内里，能够存储更多的魔力。但呼应的，利用魔杖的邪术师，因为邪术杖本身的简便，以是在对战过程中的矫捷性就要大很多。

也就是说，男法师只能发挥男法师邪术体系内的邪术，女法师只能利用女法师邪术体系内的邪术。如果二者想要偷学相互的邪术，则会使本身处于一种亏损不奉迎的状况。也就是说，一个男法如果偷学了女法的邪术，或者是一个女法利用了男法的邪术，这类强行被发挥出来的邪术不但能力甚小，耗损的魔力相较于普通的环境也是多了数倍。

至于此中的详细启事，有关于女法的启事，我曾经在小白有话说第二期《阿拉德邪术衍化史》里详细的阐述过了，还请不记得剧情的书友，能够返回目次，详细的复习一下。

（注：阿拉德大陆的邪术文明大抵分为两个期间，第一个期间是精灵一族主导的初级邪术文明，第二个期间为泰拉魔族主导的高阶邪术文明。这一点已经在第二期小白有话说《阿拉德邪术衍化史》里先容过了。）

毕竟，俄然的才叫欣喜。嘻嘻。

颠末冗长的研讨，以及残暴的人体实验，男法这个独立的体系才逐步的成型，并成为独立于女法的邪术体系。

因为女法的生长过程要比男法要长远很多，以是在女法这个大的体系内里，衍生出了“战役法师”如许的一种职业。

至于奥兹玛大人现在所利用的是甚么邪术杖，以及奥兹玛大人此后会利用甚么样的邪术杖？这些题目，还请各位书友在前面的章节中本身去寻觅吧。

她们自创了一种全新的邪术杖，也就是邪术扫把。这类被分类为“魔道学者”的女法师们，除了能够利用她们所独占的“扫把”邪术杖以外，对于别的女法所利用的的邪术杖类别，也能够一样的利用，但是在利用别的的非“扫把”类邪术杖来发挥这一派所独占的邪术时，其威能就要大打扣头了。

在前几章中提到的尤鱼大师所利用的“碧玉翡翠法杖”，就是附属于法杖一系。固然尤鱼大师身材肥大，但是因为他阵法大师的特别身份，以是利用这沉重的法杖，也是绰绰不足的。外加上厥后，尤鱼大师还发明了“背包”这类便利的空间法阵，这法杖的照顾，就更加的便利了。

在第七期小白有话说《阿拉德度量衡》中曾经提及过尤鱼大师所利用的的法杖。

‘尤鱼大师的御用法杖，就是用一整块品格上乘的碧绿翡翠，团体雕镂而成。固然这“碧玉翡翠”法杖，并不能晋升尤鱼大师的魔力值，魔力兼容性也不是邪术材质里最好的，但是这支法杖对于尤鱼大师的帮助感化，也是非常较着的。因为翡翠能够令人产生一种身心镇静的感受，以是在对战的过程中，身处防备邪术阵当中的尤鱼大师，便能够气定神闲、身心镇静、悠游安闲的与法阵外的阿谁苦逼敌手，安闲对战了。’