第五十一章 话里机锋[第1页/共3页]

徐远在亚圣孟子的石像前找到了本身想要见的人，青年初戴方巾，穿交领灰色长袍，和武当山羽士一贯穿的道袍有些相像却又有所分歧，领部缀红色护领。

若不是事前晓得他的秘闻，任谁瞥见这副打扮都会感觉面前的青年是个大徐士子。在青年身边有另一个身穿长袍马褂的男人，男人看起来三十出头年纪，面皮白净，不必，有几分墨客气，眼中精光时不时闪动，竟有些慑人的派头，明显是个身居高位之人。

不过让徐远有些惊奇的是费英东的武科有52，是这些天来他见到的白鹿洞学院浩繁学子里最高的，这份资质倘若读不成书参军当个兵士，想来也能有所建立。

费英东闻言接过白玉佩，又是哈腰作揖道：“门生谢殿下犒赏。”

理科：79

徐远心中乃至升起一种分开白鹿洞书院之前把李薄言绑回进城的打动，但想了想终究还是作罢，李薄言的文才固然冷傲，但为了他反目白鹿洞书院并不是一个明智的挑选，更何况有一名大徐的士子担负白鹿洞书院的山主也何尝不是件功德。

宦海如水池，若没有死水源源不竭地注入就会变成一汪死水，最后变得浑浊发臭，只要包管常常有新奇血液注入宦海，才气包管宦海的生机与清澈，大徐，北元，西河以及女真都设有本身的太学院，这就仿佛是自家的清泉流响，不管是多是少都流入自家水池里。

紫阳书院行台中，正抱着《丹经》研讨，揣摩该如何将到手的枯荣草炼成丹药的青炉老道俄然打了个喷嚏，背后莫名地升起一股寒意。

而白鹿洞书院则是仿佛一条共用的小溪，谁都能够从溪中取水，但是溪水只要那么些，拿多拿少全凭本领。再说得明白些，在李薄言当上白鹿洞书院的山主后，大徐倘若能因为这层干系而多招募到一些白鹿洞书院的学子，北元，西河和女真所能招募到的学子就要少一些，固然能够是几小我之间的不同，比拟于四国庞大的宦海来讲几近不值得一提，但是过了数十年后，谁又能包管会不会因为明天的这根稻草而压死某只骆驼？家业是一点一滴积累下来的，国业也是如此。有些时候，是该锱铢必较些。

武科：52

理科：70

走出礼圣殿，徐远站在礼圣殿门前悄悄摩挲动手中最后一块白玉佩，自言自语道：“亚圣孟子吗？跟女真高高在上的八大姓出身可真够不符的，那帮家伙可没有‘民为贵，社稷次之，君为轻’的憬悟。”

像下有石龛、石香炉、石花瓶等，后壁有书院初任山主李勃手书“忠、孝、廉、节”四字，殿中摆布神龛有线雕四圣石像，殿旁两侧神龛另有十二贤线雕小石像。

他随即又向身边的青年道：“这位是大徐的摄政王，还不快快施礼？”

费英东答道：“回殿下，书院中大徐士子浩繁，这六年里门生交了很多大徐的士子朋友，我的这些大徐朋友都以汉名相称，我的女真名若以女实话念起来拗口，若翻作汉文显得太长，门生便为本身起了个汉名，好与他们交换。”

哪怕内心已经有所筹办，在看到李薄言的属性时，徐远心中仍然感觉有些冷傲，“79的理科，就算最后达不到太傅的高度，熬上二三十年媲美卢杞应当不成题目，87的品德申明他不会和卢杞一样有异心，图谋不轨。怪不得太附会说这家伙有相才。”