第一百零一章 智慧之神[第2页/共2页]

女娲，凡人的先祖，庇佑着龙之民，在那边，诸子百家寻求着究极的本相与前程，他们缔造了非常灿烂的文明。

埃芒凯，大河带来一年一度的大水，人们在河岸上莳植粮食，他们身边是没法抵当的野兽，凡人将本身的神明描画成半兽的样貌，但仍然，奥西里斯能够看到真正悠远的处所。

神明的出世并未让凡人的糊口变得更好，它们当中的大多数都像是野兽一样，乃至无节制地向凡人索求，有很多部落就如许灭亡了。

这个天下永久不断地涌动着超凡力量，在凡人呈现之前，那可骇澎湃的力量并未找到宣泄的出口，但当凡人呈现，他们的祈求就决定了这力量的方向。

那些让神明陨落，势不成挡，却从未呈现的可骇存在，是众神之母：凡人挑选的必定。

雅典娜是最早开端行动的聪明神。

古神是以呈现，他们并没有直接杀死神明，但神明因为贫乏凡人的祈求而衰弱，终究难逃一死。

“当时的天下上，只要阿谁强大的神明自称独一的神明，这是成为独一古神最首要的一点，以是雅典娜挑选了他作为终究的主宰，以诡计为他筹办好了无数信徒。”

战役，交换，融会，神明不过是文明的附庸，有的部落对他们言听计从，有的部落乃至直接将神明丢弃，转而崇拜真正为文明生长做出过进献的凡人先人。

但终归，文明的车轮已经开端转动，并终究来到了神明的末日。

在得出这个结论的时候，雅典娜已经拜访过了其他的聪明神，终究，女神在女娲身边获得了终究结论：

在全盛时的艾斯雅德众神帮忙下，雅典娜制作了一个巨大的工程。

奥丁笑笑：“终究兵器，只用一击便能够杀死一个神明。”

并非统统的聪明神都能接管这个设法，终究，雅典娜具有的只要三名火伴：女娲，伊西塔尔，奥西里斯。

在这个天下上，她的聪明只次于女娲，但后者并没有行动的来由：古神的呈现完整没有影响到龙之国。

神明的运气底子就不首要，这个天下本身才是真正首要的东西。

雅典娜，雅典城的保护者，在她的庇佑下，愚人堆积在这座都会，他们生长出逻辑学，哲学，诗歌与戏剧，享用着仆从的奉侍，坚信雅典娜应当在天然代表的雷神宙斯以后成为神王。

在悠远的部落期间，凡人觉得天下上最强大的是雷暴与太阳，暴风或者雨水。