第七章 下山一趟[第1页/共2页]

但不管如何说，王重阳当初是输了。他没当和尚，便做了羽士，也在终南山立了道观。因是要陪林朝英，也就不能离得太远，就在同一座山岳，一前一后。

如果不肯承诺这点，那就须得削发，不管做和尚也好，做羽士也好。但非论做和尚还是羽士，必须是在终南山上建立寺观，陪上她十年。这是要王重阳如不娶她，那也要毕生不娶。

以是，活死人墓并没有建在终南山深处，而是在进山不远的一座山岳下，选了易守难攻之地。门路虽不是通衡大道，但相对来讲，却也比较轻易行走，不必翻山跃岭，也不会崎岖艰险。只是山林掩映，门路却非常隐蔽，不是熟谙之人，很难找到，并且轻易迷路。

这个窜改，尹治平决定先从本身的那张床开端。人的平生，起码有三分之一的时候是在床上度过的，以是这睡觉的处所必然要温馨。

“你俩怨侣分歧，竟然以此立教规，害了全部一派的羽士今后也都毕生不娶，这可就是你们大大的不对了！”尹治平想到这点，不由心下暗自腹诽。

他阿谁天下，可供铺床的柔嫩性东西挑选很多，天然也不会想这类犯法的东西。不过在现在这个天下，可供挑选的倒是很少，特别是山下的一座小镇里，货色也没多数会齐备，可选的就更少了。尹治平也是找了一圈没找到别的更温馨的铺床物，才下狠心买了两张豹皮。

想到此处，尹治平也就不再这里多打量古墓，瞧了眼这山谷的阵势走向，便下了高处，顺其阵势直向下而行。

苦思了一阵儿，他俄然心头一动，暗道：“对了，有道是‘人往高处走，水往低处流’，那条地底暗河便藏的再隐蔽，总也不成能逆了这六合间的法则去，终还是要往低处活动，我只需顺着这山谷的阵势向下寻觅便可。若那暗河始终藏在地下，我也没法，可它终是要露头的，这就让我有隙可寻了。”

首要买了防水的油布，另有效来当作氛围袋的几个酒囊。他本来是筹算买块皮子，本身缝制的，但到了镇上，见有发卖这缝制好的现成袋子，天然也就懒的归去再脱手，直接买现成的了。

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全真教教规，与之前的其他道派分歧，不能婚娶这点，恐怕就是渊源于此。

这酒囊以皮革缝制而成，原是草原上的胡人盛酒所用，边关地区也有风行，但中原要地倒是少见发卖这等东西的，更别说终南山脚下的一个小镇子了。可现在黄河以北地区已尽被蒙古所占据，蒙古之前又有金人统治几十年，这两个民族皆是胡人，故而带来很多胡人器物。有些东西确切比较好用，比如这酒囊，不管盛酒还是装水，出行之时都很便利照顾。另有些则是上行下效，又有贩子投其所好。归正不管甚么启事，这些被胡人占据的处所，发卖胡人器物的店铺与贩子也多了很多。

所谓“背景吃山，靠水吃水”，既挨着大山，终南山脚下的住民，打猎的猎户便很多，是以镇上收买发卖皮货的铺子也很多。尹治平豪侈了一把，买了两张豹皮归去。这东西，他宿世可也没享用过。他宿世阿谁天下有野活泼物庇护法，豹子已是珍稀种类，国度级庇护植物，这类外相那是很难弄到的，并且买卖也是属犯法。

这谷中也有一眼山泉，会聚成一条溪流，蜿蜒而下。但这山泉倒是从另一边的山岳上流泻下来的，与古墓离得还颇远，明显应当与古墓的地下水系没有甚么关联。