第二十一章 呼吸吐纳术的增长[第1页/共2页]

这也是他昨晚冲破练成了《天罡正法》的第五层后所带来的服从之一，在此之前，他呼吸吐纳术每一次呼吸所吸归入的六合元气则只要九，或者再多一些九点几。但不管如何，是达不到十的。

打坐之时，尹治平又还是修习《全真内功》第二层的呼吸吐纳之术。这呼吸吐纳术固然只是《全真内功》第二层的功法，但这一法门却相称首要，贯穿始终。即便他现在早已经练成了《全真内功》，修习起了进阶的《天罡正法》，并且已然练成了第五层，但这门呼吸吐纳术对他来讲，仍然是很首要的一个修习法门。他平曰无事打坐时，都是常常练这法门。

以是，尹治平在需求重视四周动静，而又要打坐打发时候的时候，便常常是修习呼吸吐纳术，不会在这等时候等闲去练内功。以免重视不到四周动静，或被甚么外物所扰。

修为到了他这类程度，暗中对他的影响已然不大。固然还做不到视黑夜如白天，黑暗中看书认字也还看不太清，但平常视物根基是全无题目。看人的面孔，于黑暗中也能看清。

就像挣钱，人们尽力的事情挣钱，莫非不是为了获得更好的物质糊口与享用吗？如果只是纯真为了有钱而挣钱，挣到的钱都去存到银行里不花，本身仍只是尽力的冒死挣钱，只满足根基的糊口需求，那他挣钱的目标又是为了甚么？这成了堕入循环而落空目标了，只是不竭地去挣钱，然后把银行存款的数额不竭增加。

吸归入体内的六合元气，能够直接弥补人的元精，以供修习内功炼精化气所用。单是这一门功法的存在，就足以叫全真教跻身当世大派之列了。固然看起来层次较低，只列在《全真内功》的第二层，属于入门级别，但其感化倒是非同小可，毫不容忽视。

耳闻得街上更鼓敲过半夜，尹治平长吐出一口浊气，收功而起。侧耳聆听了下四周的动静，他下床走到窗前，悄悄推开窗户，翻窗而出，再又返身掩好窗，脚尖悄悄一点地，便身如大鸟般跃上了房顶，悄悄无声地落到屋瓦上。随即又再飘但是起，直出驿站而去。

修习内功时要求心神投入，物我两忘，不受外物所扰。换一种说法，也就是练内功时，心神入内，会对外界没甚么知觉，听不到、看不到身边所产生的事。以是练内功时，对环境要求很高，需求特别清净无人打搅之处。如果被外物所扰，一个不谨慎，会有走火入魔之虞。

而跟着本身修为的进步与增加，这门呼吸吐纳术所接收的六合元气也会逐步增加。以尹治平现在的修为，如果说他最开端学会呼吸吐纳术，尚处在练成《全真内功》第二层的阶段时，他的呼吸吐纳术每一次吸归入体内的六合元气为一；那么他现在修习呼吸吐纳术，每一次呼吸所吸归入体内的六合元气便足以达到了十。

但王重阳所创下的这门奇特的呼吸吐纳术，却能够把每次呼吸接支出体内的六合元气的量进步到一。并且，能够有效地保存在体内，供人体接收转化为己所用。

古来修道练武之人，为何总爱在深山老林无火食处隐居修行，除了图清净能够用心练武另加无人打搅外，也是因为在这等处所修炼，确切对本身的修行会有所帮忙。固然他们一定有全真教这类能够加大每次呼吸时吸归入六合元宇量的奇特呼吸法，但在灵气会聚之地，积少成多，曰积月累之下，也老是有所帮忙的。