第九章师生之战之该上的课还是要上！（上）[第1页/共2页]

“好了这个题目就说到这，但愿这个传授的经历能够警示大师，不要做一个哗众取宠的小人。”

“好吧，那我就随机点号了，明天是9月2号，以是我们班学号是2号的同窗来答复一下！”

“非常好！你们现在细心浏览一下讲义的第一课题《百家争鸣局面的呈现》思虑一下，当时的社会为甚么能呈现百家争鸣的环境？”

“孔子思唯其实在当时的社会并不受正视，大师都晓得孔子曾经周游各国，最穷的时候连饭都吃不起，当初另有传统相调子侃当时孔子的糊口艰苦，但是他仍然对峙本身的理念不当协，留下了很多发人深省的典范谈吐。我感觉大师能够不承认他的思惟，但是也应当佩服孔子的这类精力，但是我们这个社会总有些小报酬了吸引别人的眼球或是为了黑而黑，颁发一些不负任务的谈吐。”

“教员说说呗，是谁争光孔子啊！”这些门生一下子燃起了八卦热忱。

“赵哲答复的很好！孔后辈子有三千，更有72贤，能够说孔子是西席这个职业的鼻祖。也就是我的祖师爷了！”李逸尘笑着说，紧接着又话锋一变。

“赵哲，你来讲说孔子都有哪些思惟？”

“很好！另有没有！”李逸尘看其他门生都是一脸茫然，晓得在问也问不出来因而开口道，“百家争鸣当然不成能有一百家之多，支流的除了刚才张每天和刘梓歌同窗说的以外还驰名家，杂家，小说家！其他的因为名声不显，所今先人们把剩下的统称为九流，三教九流这个成语就是这么来的。不过这个三教此中的佛教可还没有传入中国。”

“明天我让大师停止了预习，那么我先提一个题目，哪位同窗能答复我一下，春秋战国期间的百家争鸣，究竟有多少个流派？流派的名字叫甚么？”

这个题目公然没有难住同窗们，大师这点知识还是有的。

“提及孔子，大师都晓得他是儒家的初创人，被后代称为贤人，那么他的思惟究竟是甚么？大师开端细心浏览第一段就会有答案！”

“好了，我们持续。”看到大师都已经把功课记下，李逸尘持续上课，“众所周知，儒家思惟是我们两千多年封建社会的主导思惟，一向到现在我们仍然深受儒家思惟的影响，现在我们就来学习一下《孔子和初期儒学的构成》。”

“儒家有孔子，孟子和荀子。道家有老子庄子。法家有李悝（kui），商鞅和韩非子，墨家有墨翟。”

“嗯，还不错。不过大师要重视，实在书上的意义能够停止一下提炼，总的来讲就是春秋战国期间社会出产力生长了，本来不受正视的士阶层逐步成为统治阶层，他们需求表达出本身的政管理念获得更大的权力，再加上当时的社会思惟民风开放，以是就构成了百家争鸣的局面。”李逸尘简朴总结了一下。

门生们似懂非懂的点点头，而李逸尘本想着他们应当问问名家啊，杂家啊，小说家究竟是甚么，成果没有一小我发问，李逸尘见此干脆也未几解释，毕竟培养汗青兴趣还是要循序渐进，一开端不宜填鸭。

一阵迷之沉默，没有一个同窗举手答复李逸尘的题目。

这些却恰好透露了这位所谓的传授的汗青程度实在是太差！古时候的“野合”并非是现在的意义，而是指分歧适端方的婚姻，孔子的父母是老父少妻分歧适当时的礼法，以是被史乘记录为“野合”底子不是这位传授所表示的鄙陋下贱的意义。”