第十章 愿死亡能给你们带来平静，安息吧![第1页/共3页]

但是人很难没有一己私心，以是公道在中世纪的欧洲不是绝对的。但是骑士天生就有侠义的心肠，面对强权，如果没有公理，他们本身就是法律。

记得十一世纪中期，骑士阶层正式构成了。

话从耳入，留在心底的老是能恪守奥妙。因而想起那日翻看一本杂志，上面说欧洲旧时很多君王的情妇都交由骑士护送，林烬当时不得其解，这一时竟忍俊不由了。做好一名骑士起首要问本身有没有一个能够留住奥妙的心。

任何职业都是从低到高，一级一级做上来的，骑士也不例外。当一个候补骑士宣誓就任升做式的骑士时，颠末端很多严格的磨练，骑士这个名字本身就是一种才气的认证。只会骑马者不能称骑士，做一个骑士不但要有高超的骑术，还要有作战的经历和本领。

朋友笑着说：这就是骑士虔诚的可托度。

西方的修建气势，多有羊肠的小道，而骑士出门又必是马不离身，但是见到走道的妇女，他们会立即勒马让出门路，并有规矩地脱帽致敬。这类风俗在欧洲演变就衍生出了很多规矩的礼节，比如为密斯开门，为密斯让道。也听过一个别史，说中世纪的欧洲，男人中还是有打老婆的，但是骑士却向来没有如许的行动。

路易一声令下，硝烟四起，待尘烟散尽，统统的人都觉得故事就此以一段可歌可泣的豪杰故事而告终，但是从废墟中走出几个分歧程度受伤的骑士。

密斯优先是对妇女尊敬的最好的表现。

而在欧洲，骑士绝对的尽忠是出了名的。

坐电梯的途中，林烬倒是一向再回想着条顿骑士团的前身和现在：

林烬想了想，公道？本身在西方的所作所为是非善恶，还是让汗青评说吧，吾心无愧足矣。

是以，畴前的林烬对于这骑士从心底还是有一丝佩服，但是，自从他来到西方后，统统对于骑士的胡想全都幻灭了，影象中西方的骑士：肮脏，残暴，好斗，淫荡，嗜血。

林烬想了想，善恶终有报，不是不报时候未到，条顿骑士们，接管审判吧，愿灭亡能够净化你们的灵魂，让你们与真主常伴，但愿灭亡能够给你们带来安静。

战役是不需求懦夫的。林烬在西方观光过一些博物馆，细心浏览过进爵受封的骑士的平生，都是一些在疆场勇猛善战的懦夫。

没法回到中古的期间，却在很多画幅上窥见一二。

法律和情面间没有绝对的天平，君权神授的年代，天子就是法律，就是绳尺。

基督教大长老雅克·德沐莱被捕，他死前受尽了折磨，终究被钉死在十字架上。

林烬想到这里，笑了笑，“现在的条顿骑士团另有所谓的名誉感吗，拐卖人丁，掳掠妇女，罪过罄竹难书！”

英国巨大的亚瑟王的故事早已是妇孺皆知，他所缔造的圆桌轨制更是流芳百世：当召开圆桌集会时，亚瑟王与三十名圆桌骑士一同围着大圆桌坐成一圈儿，此时大师一概划一，没有国王与骑士之分，只要三十一名卡咪罗特保护者。大师能够畅所欲言，采取少数从命多数制措置国事。这类民丄主轨制在暗中愚笨的中世纪的欧洲，可谓先进之极，不管它是否存在过，就这一思惟的遍及悠长的留传，足以令人佩服感慨。

当骑士团的主力军队回到法国，法王菲力普四世以为像圣殿骑士团如许强大的构造如果在法国境内建立，将对他的王位与全部法国有严峻的威胁。