第四百四十二章 精神日本[第1页/共2页]

只不过这么做的代价，前期的投入实在太高了点，真的要完整履行少佐的打算的话，不但是他们关东军不成能再有其他的打击打算，并且还得从海内调来更多的专业人才过来才行，毕竟关东军只能对那些抵挡的布衣停止弹压，而改革社会则需求大量的文官来履行。

但现在他们节制的地盘还在完整能消化的范围内，固然东北这片地盘上有着两千多万人，如果真的遵循少佐的打算做了，强行窜改这片地盘上人的糊口风俗，那必然会激起激烈的抵挡。

这无疑会拖慢他们攻华的团体计谋，不过少佐在陈述里指出，这时就该到他们鼓吹组脱手了，甚么挑起两党内战的战略自不必说，少佐的陈述主如果从文明上来考虑。

少佐的陈述很详细，不管是从大局还是详细的操纵上都附上了本身的观点，但上面的人轻飘飘的把他的陈述给打了返来，以为他在夸大其词。

这只是偶尔环境下就形成了菜菜籽如许的人，如果他们有打算的鼓吹，形成的精力日本人岂不是更多。

并且有抵挡那是功德啊，抵挡的人都杀光了，剩下的人天然就没有了抵挡的认识，到时候他们的奴化教诲必定会事半功倍，不消再等几十年，遵循少佐的猜测来讲，短则十年，长则二十年就能完整的把这片地盘变得跟本土一样，这片地盘上的人也会成为他们大日本帝国最虔诚的奴婢。

大日本帝国的军队会被浅显的支纳大众所打败，你莫非是没睡醒，是在说梦话吗，甚么群体认识，的确就是在放狗屁，凭着散沙一样的浅显人能做的了甚么。

在少佐的打算里，为了完整摧毁支纳的文明，大到现有的奴化教诲，鼓吹大和文明是高档的，支纳文明是低等的，到强迫变动已占国地盘上人的糊口风俗，提高日本话，从底子上窜改支纳人的习性。

并且如果然的遵循少佐的打算来的话，那他们统统的军队也不消干甚么了，全数弹压公众算了。

如果阿谁菜菜籽是领遭到他们的皇民奴化教诲也就算了，可据少佐的察看并不是如许，菜菜籽只是一个浅显的农妇，独一跟日本有打仗的就是，菜菜籽在城里看了他们一场他们停止的一场电影，才对日本文明产生了崇拜。

这些精力日本人也不消做别的，只需求在支纳内部制造日本的就是最好的谈吐就够了，甚么日本人不消假币，日本的街道洁净连灰尘都没有，日本人坐公交向来不拥堵，因为日本人的本质高，能培养出能那种日本人的玉轮就是比中国人的玉轮圆，就最好了。

如此一来，颠末十年二十年的鼓吹，恐怕到时候全面开战之时，存在华人骨子里那种文明自傲就会被摧毁的一干二净，都不消他们在吃力去找汉奸带路党甚么的，便会大量精力日本人，以为本身的东西就是不好的，上杆子的过来人他们日本人做爹。

遵循少佐的实际，在全面战役开端后，很有能够支纳的群体抵挡认识会觉醒，当时候在停止文明摧毁是底子不成能，完整就是异想天开的事情。

这是少佐本身发明出来的新词，跟那些投奔他们的汉奸还分歧，精力日本人的意义就是，明显你只是个浅显人或者只是小有资产的人，却到处吹嘘日本人的好，恨不得本身就是个日本人。

为了证明本身的观点，少佐还在陈述里举了个菜菜籽的例子，这也是开导他缔造出精力日本人这个词的启事，阿谁菜菜籽明显就是其中国人，他们日本人还殛毙了菜菜籽的亲人，但是菜菜籽却反而对他们日本产生了一种难以描述的崇拜，以为日本人的东西和文明就是好的，尽力的讨厌者她们本身本国的文明，阿谁菜菜籽回绝说本国说话，绳索还给本身起了个菜菜籽的名字。