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因为去的都是最伤害处，引药人的平生大多非常长久，且常常终其平生也过不上一天好日子。

这个过程老是九死平生，险要的天然环境是一方面，凶暴的野兽是另一方面――为甚么叫“引药人”而非“采药人”？便是偶然他们乃至要充当钓饵引开妖兽，属于灵草的“引子”。

陶泽安点点头，又问了些更详细的事儿，这回梁峰就支支吾吾说不出来了。明显，他把握的动静有限得很，更多的是对“神仙”的狂热崇拜和夸姣设想。

领头的是个上了些年纪的大爷, 头发胡子都夹了白，背也有些驼了, 但筋骨还不错, 登山很利索, 说话时中气实足。另两个正值丁壮，身强力壮, 陶泽安昏睡期间就是他们轮番着背的, 背小我加开路完整不带喘气儿。最后一个还是半大小子，叫梁峰，浓眉大眼，固然长得健壮，性子也算沉稳, 但稚气尚未脱尽。

至于采草时一不谨慎弄坏了一株，更是会遭到惨无人道的毒打，也更轻易鄙人次成为“钓饵”。

灵草是一些只要在极刻薄的环境下才气发展的植物，非常娇贵，但无一例外具有非常奇异的服从，祛病延年甚么的不在话下，起死复生都不是不成能。但平凡人吃了普通受不住，多是仙家收去颠末特别措置后用作他途的。灵草可贵，只要寥寥几个大仙门才有体例莳植，小门派只能四周搜索，神仙们脱手大多非常豪阔，药农们偶然挖到一株奇怪的，乃至一辈子的吃喝都不消愁了。

药分三六九等，代价各不不异。最浅显的白菜价还不必然卖得出去，得低三下四看收买人的神采，一大麻袋也就能卖几个铜板。珍稀一点的，代价就直线上升，能够待价而沽。再贵重些的，比如五百年往上的人参之类，寻着一株，中间商都会听着风声主动找上门来。

小时候练习艰苦不说，为了他们能进入些狭小的地形如石缝、溪洞等，也为了节流开支，他们获得的吃食都很少，老是饿得皮包骨头。但这些与正式寻药后的日子比，都不算甚么。

陶泽安正消化穿越和身材缩水的究竟，梁峰倒是曲解了，看他小小一只窝在溪边沉默不语，又是心疼又是愤恚地骂那些养引药人的：“真是些丧尽天良的东西，迟早会遭报应的！”

梁峰本不善于安抚人，说着说着大抵感觉这实在算不上来由，挠了挠头，嘿嘿憨笑了两声，笑中带点抱愧，下结论：“但这都畴昔了，你摆脱了他们，今后日子会越来越好的！”

梁峰怕陶泽安难过，谨慎地觑着他的神采，安抚他：“梁爷也就那么一说，或许不准呢！你看，你固然瘦巴巴没几两肉，但起码脸挺白净的，看起来不像吃过太多苦头的模样……”

陶泽安听得一脸不解，其别人看他却更怜悯了几分，不再停止这个话题了。梁峰还安抚似地摸了摸他的脑袋，生生把他的头发揉成了鸟窝。

修仙需求极高的资质，说是千里挑一乃至万里挑一也不为过。大小仙门每二十年才集合收徒一次，只要十到十四岁间的女童、十到十六岁间的男童才气够参与提拔，经太重重遴选，能被仙门带走的都是荣幸儿中的荣幸儿。不说那家人会喜极而泣感觉祖坟冒了青烟，全部村庄都会与有荣焉，热烈得跟过年一样。