第372章 当人类开始仰望星空[第2页/共2页]

罗马人、阿拉伯人、玛雅人、印度人等等都各自提出了本身对宇宙奥妙的了解，并在分歧范畴获得了停顿。

吕丘建筹算从数学的生长讲起，逐步揭开人类以数学为东西逐步发表宇宙终究奥妙的过程，此中也会交叉报告一些物理、化学等知识。

同时。跟着人类观察宇宙的深切，他们对观察东西的要求也越来越高，而制造这些东西一样需求高超的数学、物理、化学知识。在牛顿用典范力学体系用数学说话描述宏观天下后，数学和天文学联络愈发紧密。非欧多少、微积分学等都在天文学的需求下快速生长。

一样，也有无数的家庭妇女看到茶壶盖子被水蒸气翻开的一幕，但她们也只会将火关小一点，把开水拿来泡茶冲咖啡，像瓦特一样从中悟出改进蒸汽机体例的绝无独一。

古希腊泰勒斯停止第一次被瞻望的日全食；默冬发明月球的位相以19年为周期反复呈当今阳历的同一日期；欧多克斯提出日月星斗绕地球作同心圆活动的主张；巴门尼德、德谟克利特论证大地是球形的，以为晨星和昏星是同一颗金星，并提出银河是由很多恒星麋集而成的；阿那萨古腊提出月蚀的成因，并以为月球因反射太阳光而敞亮。

但是灵感也是需求根本的，如果牛顿没有高深的数学、物理知识，那么他也不会由苹果落地想到万有引力；全天下的苹果树那么多。被苹果砸到脑袋的人不会只要他一个，绝大多数人恐怕只会把苹果擦擦然后吃掉，只要牛顿从中找到了万有引力的奥妙。

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这些故事给人留下了一个深切的印象，那就是仿佛只要灵光一闪，一项项发明缔培养俄然冒出来了！这就是会呈现科学妄图者的首要启事之一。

以是吕丘建在这本书里不但想要奉告人们这些结论，还想将这些结论的产生过程揭示给统统的读者，让他们看了这本书以后对科学有一个相对科学的熟谙，而不会一看到引力波、物质波如许高大上的名词就心生敬佩，从而不假思考的颁发定见。

固然，爱迪生也说过胜利即是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水，但是我以为那百分之一的灵感比百分之九十九的汗水更加首要。

到了近当代，不管是爱因斯坦的相对论还是伽莫夫的大爆炸实际，都借用了很多先进的数据东西，能够说没稀有学人类就没法获得现在的科技成绩。