第79章：祭祀“祈雨”[第1页/共4页]

此次祭奠，虽世民气中忐忑，不知双龙目前是何种处境与思惟，但最首要的启事乃是为了“祈雨”。在本地有个民风，一但天干不下雨，那么就会停止祭奠祈雨活动，凡是都非常的灵验，只因在祭奠过后，很快就会降下雨来，不过在祭奠时，必须得是“孀妇”与“少年郎”这两大组合才成，也就是说祈雨得由这两类报酬主导才行...

哪曾想，就在人们喝彩雀跃、载歌载舞时，天空中猛地一声巨响，晴空里打了一个轰隆，紧接着是乌龙密布，大雨也随之滚滚而来，这使得一群外埠人，再次呆若木鸡，是耸峙当场...

雄鹅的打击常常很直接，但却不显暴烈，反而显得非常慎重寂静，其会渐渐的抬高脖子，迈着八字步，是摆布扭捏，向着目标一边儿请愿，一边儿缓缓靠近，偶然也会伸开双翅，以揭示本身的力量与气势。当鹅走近对方以后，这才会下口，脖子动员着嘴巴一扭一转，且还伴跟着怒叫声，这般滋味妙不成言呐，凡是体验过的人，那都是深有感到的。是以，鹅这类生灵，是非常具有必然的“君子风采”的...

本来每年的仲春初二，也就是“龙昂首”这一天，村里都要祭奠龙王。不过此时虽非仲春二，但因半年前的风波并未停歇，使得大家心慌、测度不安，是以，村庄里的白叟们一合计，决定再次择日祭奠龙王，以求指引或保佑。

据田老头儿讲，这群娘们儿都是孀妇，此时，几近周遭十里八村的孀妇们全都来了，而那群半大的弱冠少年，则都是些懵懂的大孺子，勉强刚进入青青期。这两个方阵可不简朴，乃有高文用，是“祈雨”的关头之地点...

常听人言：“君子动口不脱手”，雄鸳深谙“君子道”，是以直接就动了嘴巴，不过却不是说话与嚎叫，而是撕咬扭扯...

接下来，祭奠的主持老者，在焚香祷告结束后，又手拿画笔与黄纸，画出了一张“龙符”，随后将其放进了天鹅湖中，然后转头望向了孀妇与少年郎。

这类“不普通”的降雨征象，才是人们惊骇的真正启事，也是此次祭奠龙王的首要启事之一。此番也算是造化使然吧，渔不依这群外埠人正巧儿给赶上了，是以，一番修整以后，出得门来，筹算看上一看这本地的祭奠活动究竟如何。

常言道：“人有人言，兽有兽语”，雄鸳本来还显得非常欢畅，毕竟找到了同类嘛，所谓“他乡遇故知”，估计也就是如此了吧。不过期候不长，雄鸳就发觉出不对劲儿来了，毕竟这四只不怀美意的大鹅，那企图也过分于较着了一些。

祭奠的人群中，领头儿的乃是村中的白叟，身穿祭服，正面庞严肃，在不断的上香祷告呢，身后则围了一群半大的小子与娘们儿，再有，就是身穿平常便装的其他村民了，一群人表示的都非常虔诚。

对于这类景象，七个孀妇与八个少年郎并不陌生，想来在此之前也停止过相干的“培训”与“教诲”，是以，随趴俯在了湖岸边，然后是嚎啕大哭...

......

在家畜中，狗护院的才气实属第一，猫最为差劲儿，而在家禽中，鹅护院的才气排在首位，其次就是公鸡了。

如此激烈的前后反差，把一群外村夫给看的是目瞪口呆，当真“丈二的和尚，摸不着脑筋”呀...