第127章 番外三三哥的神器宝典（下）[第2页/共3页]

阿谁当代重生兄|妹文，会抽暇填上的，只是时候有些不定。不过归恰是中短篇，大师结束了再来看就是。

这统统，真的是偶合吗？

你们都是我的小仙女，很爱很爱你们╭(╯3╰)╮

这就需求很多的偶合，第一，那智脑必须刚好被这个期间的桓氏先祖捡到，第二，这个先祖必须是当下时空与本来的“智脑”终端的仆人基因最为靠近的那一人，第三，即便前面两个前提都满足了，也需求这个桓氏先祖在二十四小时内将血液滴在“智脑”终端长停止DNA考证。

桓歆与李瑶佳耦，在流民之乱中双双归天。厥后，桓唯爱的亚父，阿谁不着名的荀姓修士将功法交予桓唯爱，说这本来是为了唯爱之母李瑶所创，现在李瑶过世，便交予他了。除此以外，还给了他一些庇护身家性命的器物和符咒，从那今后，桓唯爱便再也没看到过他。

一百多年的考古研讨和科技演变，终究获得了庞大的停顿。桓氏在汗青的长河中，按照各种蛛丝马迹，找出了功法的来源和渊源，而当时桓氏的科学家们也研讨出了光阴回溯技术，让他们有了穿越时空回到东晋末年寻觅功法的设法。

桓姚直觉这个文档很奥秘,但又不幸亏桓歆面前表示出本身竟然熟谙他不熟谙的笔墨。以是才决定拿返来单独研讨。

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遵循他们的阐发，若任务失利，“智脑”终端落入土著人手中的能够性只要百万分之一。“智脑”终端原仆人灭亡，智脑会在二十四小时内通过DNA鉴定停止新的认主，其认主的工具，只能是当下时空与原仆人DNA类似度最高的人。不然，认主失利，超出二十四小时，“智脑”终端主动毁灭。

她仔细心细又看了一遍描述功法来源的那段笔墨和质料，这此中所描述的汗青，与她所知的，在南北朝今后也产生了窜改，但与司马道福所说，却也并不不异。后代桓氏人丁中所说的关头人物，那一家三口，父亲是她的丈夫桓歆，儿子是她的儿子唯爱，唯有她本身阿谁角色，变成了李瑶。

后代有人据此猜测，那荀姓修士，能够与初代先祖桓唯爱之母李瑶有私交。但也毕竟是猜测。隔了一千八百多年，那悠远的时空中，到底产生了何事已经不得而知。

第三个前提，大抵很少有人会想到，谁也不会随便捡到个东西就割本身一刀滴血上去吧。桓歆当时，也不过是误打误撞，跳进坑里时蹭伤了手，一时没重视到，直接用带血的手拿了他眼中的“神物”，这才及时停止了重新认主。

无数的偶合堆叠，他能具有这“神物”，委实不知该说他有多么荣幸了。

可惜的是，桓氏因为这两百多年的强大早已腐朽，桓氏成员落空长进之心，那位先祖过世以后，不到二十年，桓氏所建立的王朝便被颠覆，桓氏的功法下半部也在毁灭的动乱中丢失。

作者有话要说：本文到此就算全数结束了。前面另有一个无血缘的番外，但大师应当晓得，那是为河蟹而写，早前就说过，会放在全文的最后，血缘党能够就此止步。非血缘党看看也无妨。