第六十四章 经与典，法与术[第1页/共2页]

走上二楼，王逸发明二楼的安插大抵与一楼不异，只不过量了一排书架罢了。

他没想到作为三经四典之一的大枯荣经竟然就摆在这么一个角落里，无人问津，乃至于玉简之上落满了灰尘，或许这就是所谓的宝贝蒙尘。

当然，王逸能这么做，首要还是因为他变异的真气具有木，雷双属性。雷属神通的书架之上，玉简的数量并未几，只要九块罢了。

近古期间以来，神仙无踪，道报酬尊，固然气力弱弱，可儿族还是把握着九州局势，而王逸所处的期间就是近古期间。

因为只要九枚玉简，以是王逸只是悄悄一扫，就已经了然于胸了。

拿到大枯荣经，王逸没有立即分开藏法阁，反而走上了二楼，镇海宗内门弟子除了能够免费遴选一部功法以外，还能够遴选一道神通。

《青帝长生经》并不属于镇海宗三经四典之一，而是上古青帝传播下来的功法。

略一迟疑，王逸放弃了木属神通，直接走到了放着雷属神通的书架之前，究竟上，按理说王逸修炼木属功法，应当挑选木属神通才对，但是木属神通在前期的进犯力实在是太弱了，而王逸接下来的打算，需求气力支撑，以是王逸终究还是决定挑选雷属神通。

这类环境一向持续到上古末期，直到这时人族接踵出世了五位大能，先人尊称其为五帝，五帝出世，厘定天下五德，扫清妖孽，让人间归于腐败，自此人族兴旺生长，而这也代表着上古期间的结束。

不管如何说，此时的王逸是欢畅的，顺利拿到大枯荣经，贰心中的一块巨石也悄悄落地，毕竟这关乎着他的道途，固然说大枯荣经并不是藏法阁中品阶最高的功法，可倒是最合适他的功法。

据王逸所知，在藏法阁中，品阶最高的功法应当是《青帝长生经》，其品阶应当算是仙经了，比只是道经的大枯荣经足足高出了一阶，并且还是仙凡相隔的一阶，可惜的是镇海宗内的只是残篇罢了。

选定了神通，王逸没有再做逗留，毕竟多留无益，剩下的神通玉简虽多，可不是他现在能获得的。

九州天下的汗青可大抵分别为四个阶段，别离是蛮荒期间，上古期间，中古期间，近古期间。在蛮荒期间，六合初开，当时人族未生，有三千神魔霸世，蛮荒古兽横行，以后六合大变，神魔匿迹，九州天下迈入上古期间。

当然，敌手也不好受，这一战可谓两边都丧失惨痛，不过此战以后，九州天下由盛转衰，神仙消逝无踪，鼎盛的中古期间正式结束，九州天下迈入近古期间。

王逸之以是挑选这门神通，主如果因为王逸感觉这门神通很合适他，起首这门神通是一种少见的雷属御剑术，能够让他充分阐扬长生剑的能力，其次，神通中的雷音二字，让他想起了长生剑曾经融会过的雷音核桃，王逸感觉这或许会给他带来欣喜。

在女子的指导之下，王逸顺利在第六排第四个书架第二层找到了记录着大枯荣经的玉简，只是看着面前灰扑扑，不见一丝晶莹的玉简，王逸有些不敢信赖。

毕竟固然只是参考，可也能为他们增加一分红仙的但愿。

可惜万事万物皆有盛有衰，九州天下也不例外，因为不竭的打劫，九州天下引发了其他诸多天下的顾忌，战役一触即发。

就算是在镇海宗，雷术神通也是一种希少的存在，毕竟镇海宗是以水属著称的，不过从这也能够看出雷属神通的希少。神通玉简与功法玉简分歧，每一个玉简之上，都有呼应的标签，让人一看就晓得玉简内记录的是甚么神通。