第十六章 匡章诈降诳秦卒[第1页/共4页]

匡章负气离家出走以厥后到社会上，糊口也没甚么下落，一怒之下就参军去了，他之前毕竟读过书，认知方面比浅显军士高很多，渐渐的成为了齐军中的初级将领，他的主张固然被大多数人嗤之以鼻，但很得君主的赏识，哪个君主不但愿听好话啊，特别是把本身放在人之父母前面。

匡章毫不逞强，振振有词的辩白道：“父亲应当晓得，养恩大于生恩啊，孩儿这么改也没错啊？”

齐宣王公开里晓得孟子的企图以后更加有恃无恐，第二天大开朝会，聘请孟子一起参与议政。齐宣王看到一班文武都到齐了，开端说道：“昨日朝构和议之事，诸位爱卿觉得如何？”

孟子毕竟是儒学大师，说话引经据典，比匡章、储子的论调高出很多啊，听到齐宣王的话以后拱手道：“自古有道伐无道，无德归有德，现在燕国有桀纣之乱，大王处在汤武之时，此乃天赐良机，机不成失失不再来啊！”

“包涵？莫非非得等他做出杀父弑君的事来才晓得管吗？”田有吼怒着拽宝剑直奔匡章，后启死死的保住田有的双腿，对着匡章叫道：“章儿啊，你还愣着甚么，从速跑啊！”

齐宣王一听这声音就像抓住了拯救稻草一样镇静，说话的不是别人，恰是儒学大师孟子，实在齐宣王让孟子来就是想听听专家的定见，用专家的权威压抑着那些提反对定见的大臣。孟子一开口，齐宣王当即非常恭敬的说：“孟夫子请讲！”

孟子笑道：“这个简朴，如果出兵攻取燕国，燕国老百姓欢畅，那就是汤武之时，如果出兵攻取燕国，燕国老百姓不欢畅，那就不是汤武之时！”

摆布侍臣都奖饰齐威王贤明，匡章因而更加受重用，现在燕国大乱，齐宣王派匡章变更军队，燕国只怕是在灾害逃。

田有越想越活力：“既然如许，老夫成全你！”一气之下就把后启给杀了，田有感受本身的老婆把孩子教诲成如许没脸见人，以是老婆也就没资格埋入祖庙，便把后启埋在了马厩之下。

孟子接着说：“匡章，只不过是为了一心向善和他爸爸定见分歧罢了！为了一心向善而相互责备，这是朋友相处的正道啊！谁不晓得，父子之间相互责备是最伤豪情的，匡章莫非不想有父母老婆后代吗？只是因为获咎了父亲，不能和父亲靠近，为了公允起见，就刚走了老婆后代，一辈子不让他们扶养。这可不是不孝，而是匡章抚心自问，如果不能以牙还牙以血还血的抨击父亲，本身罪恶更大，这就是匡章为人处世和别人分歧罢了，那里是不孝之子啊！”

“我要杀了这个不孝的孝子！”田有咬着牙说。

“哼”田盼嘲笑道。“先生如何晓得燕国老百姓欢畅还是不欢畅啊？”

“哼”田盼把袍袖一甩就走了，这下没人禁止齐国的万世基业了，一班朝臣在大殿上说谈笑笑的结束了朝议，最后决定派匡章为将军，马上调兵攻打燕国。

惠施说：“那就是了，如果我能够通过尊齐王为王，而保住老百姓的生命，制止生灵涂炭，这和用石头代替爱子的头颅有甚么辨别呢，我何乐而不为？”

孟子义正言辞的说：“你晓得甚么是不孝吗？啊？世俗所谓的不孝有五中表示，第一种，好吃懒做，不顾父母；第二种，打赌酗酒，不顾父母；第三种，爱财如命，有了老婆忘了娘；第四种，纵情声色犬马，让父母背受骂名；第五种，在外打斗打斗，危及父母。叨教匡章有一条合适吗？”