第126章：放松[第3页/共3页]

眼下，关琛也不晓得该向谁乞助。

并且这句话你就算解释了，我也还是听不懂啊。甚么当你真的想要专注，你就做到了专注；当你真的想要放下，你就做到了放下……这类说法太对付了吧！

不消田导指出，关琛都能感受本身状况不对。

关琛向邢教员乞助。

霍利对此有过推理，大抵判定出了丁午的结局是好是坏：

关琛翻着脚本，想着，另有谁的大脑没有被操纵起来……

“你这是甚么神采，”张景生故作活力，“我美意带餐车来探你的班，你还不欢迎了？”

“我的建议就是……去放松一下。”张景生说，“你现在状况绷得太紧，不败坏，需求调剂调剂。”

关琛的演出体例以体验派为主。

体例派演员是在演的时候，把交换工具当作女人，将对同性的感情，来替代成同性之情；

关琛问说，如何演出那种主动面对人生，并且还很想活下去的感受。邢焰答复，这个没法解释，等你真正想主动的时候，你就主动了，等你想明白为甚么而活的时候，天然就晓得为甚么想活了。

真是一句废话，关琛气得差点把邢焰碗里的肉全数夹走。

《运气钥匙》脚本的最后一页，田导一向没有跟关琛讲详细的内容。关琛去看了剧组里其别人的脚本，但是不管是拍照师的，还是别的演员，最后一页都是空的。

以是，面对空缺的脚本最后一页，关琛里应外合，做了两手筹办。

“谁让你本身那么早就吃午餐的。”张景生顺手翻起关琛摆在一旁椅子上的书。

表示派是通过察看、学习和仿照的体例，拿捏设想出一个同性恋；

关琛从丁午的身上看到了本身的影子。是以但愿丁午能有一个好的结局。丁午如果能有一个好结局，关琛会感受本身的人生也被鼓励了一样。

从剧作布局的角度来讲，电影到了结部分分，人物要完成窜改，主题要停止升华。而关琛演到这里的时候，对这部分老是很没信心。

“《金刚经》里，须菩发问如来，修行的时候如何做到专注，如何做到放下。如来就奉告他，应如是住――就是如许。

【日行一善】就是那根线。

张景生瞥了眼关琛的脚本，脚本较着都被翻了好几十遍，在热烈的夏天，汗水不经意地滴在纸上，植物纤维湿了又干，构成或凸或凹的曲面，使脚本页与页之间不再紧紧贴在一起。薄薄的一册脚本，被关琛读厚了三分之一。

张景生改正：“我中午就来了。”

以是面对张景生的聘请，关琛对峙了本心，摇点头回绝道：“我不吃外卖。”

关琛扭头，才发明张景生竟然来了。