第一百二十五章 伏藏[第2页/共3页]

霍焱看了姬天麟一眼，点了点头。

姬天麟点了点头，说：“这统统都只是我们的猜测，不过我们还是谨慎一些，毕竟……”姬天麟前面的话没有说了，看了一眼考古队的几人，意义显而易见。

就在玄元与格桑对答佛偈的时候，蚩熊来到霍焱身边，看着笑意吟吟的霍焱，不解的问：“他们这是干吗？”

多吉一叹，本来筹算禁止格桑的，想到霍焱等人的本领，格桑跟在他们身边一定是一件好事。终究，多吉还是没有开口。

“要不，我们去尝尝？”霍焱看了一眼玄元，固然只是推断，但是霍焱和玄元都晓得，格桑身怀伏藏，这是八九不离十的事情。

玄元想了好久，对多吉说：“多谢前辈指导了。不过这个处所，我们筹办去看一下。”

“公然大开眼界，没想到玄元兄在佛之一道，亦有这么深的成就。”姜哲感慨，玄元竟然能够和一个佛教喇嘛对答如流，真不晓得他的脑袋是甚么做的。

“和尚念佛。”固然其别人都在改正，不过蚩熊天然我行我素。

在佛教传入中原的始初，就倡导来世这一说法。而身为炼气士，向来都只信赖本身，不求来世，作为炼气士下产品的玄门，固然有这么一个说法，实在并不正视。

“公然如此。”玄元笑了笑，这个小喇嘛有很强的佛性，加以培养，一定不会成为一代大师。

但是，循环转世还是是跨不畴昔的悖论。比拟来世，中原炼气士更加信赖此生，只要本身的强大才是真正的强大，靠谁都不如靠本身。也是如许的信奉，中原一族才气够在虚空疆场，诸多强族面宿世根抽芽，逐步强大。

究竟上，如许的思惟碰撞确切使得中原更加繁华昌隆起来。多元化的思惟使得中原并没有故步自封，反而愈发强大起来。并且，颠末千年的生长，中原的佛教天然有了本身的思惟，固然寻求来世，但是更多的是，过好此生。比方，藏传佛教、少林等等，固然有昔日佛教的影子，但一样有本身的思惟。

格桑回礼，接踵而来：“ 佛性不从心外得,心生便是罪生时。我本求心不求佛,了知三界空无物。”

歇息的时候，玄元走到前面格桑面前，行了一个佛礼，道：“宁执有如须弥山,莫执空如芥子草。我本求心心矜持,求心不得待心知。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。”

“那叫喇嘛。”孙玲翻了一个斑斓的白眼。

固然如此，但是奇异的伏藏，一样令炼气士们不解。

“你们在说甚么？”这时候，考古队阿谁叫孙玲的女孩走到几小我的背后，俄然钻出来。

“你说，格桑和多吉，哪个对他更具吸引力？”霍焱看着前面的多吉，暴露一个笑容。

“这便是藏传佛教的伏藏么？公然奇异。”姬天麟也来到霍焱身边，没有打搅玄元与格桑。

最后，多吉带着其他喇嘛，奉上最竭诚的祝贺后，分开了这里。分开时，玄元拉着多吉，窃保私语一番，多吉点了点头，分开了这里。

玄元看了霍焱一眼，暴露一丝笑容。他晓得霍焱，对于伏藏猎奇得很，说实话对于奇异的伏藏，他也是第一次见地。

“你跟多吉喇嘛说了些甚么？”霍焱和玄元走在最前面，霍焱问玄元。

“传说中弹压妖魔的处所，相传，有一帮狐灵保护。”多吉说，“丹增师兄就是寻觅这个处所才出错为魔的，只是我们不晓得他是否找到了这个处所。”