序章 Fate/Fake[第3页/共4页]

……士郎晓得圣堂教会的存在，是因为他的养父言峰绮礼、养父的父亲言峰璃正，都是同属于圣堂教会的代行者。

这个少年，是一个狂信徒——起码在别人的眼中他是如许的。 ■

“在二百多年前，爱因兹贝伦、马基利（爱努语中“小刀”之意）、远坂。被称为初创三大师族的他们所盼望的，是将无数传说中都有提及的“圣杯”再现。为了呼唤出阿谁能实现统统欲望的圣杯，三家的把戏师相互互换相互的不传之术，终究让这个能够称为“全能之釜”的圣杯现世。

但是如果让士郎来描述的话，他会用别的一个词来描述这个少女——

在场的，只要西蒙神甫和士郎两人。虽说是神甫，但是西蒙神甫那结实的身躯看起来更像是一个搏斗家——究竟上也是如此，士郎在这些年来在他和父切身上苦练了好几年的拳法，并且经心全意投入到对主的虔诚当中。以是，即便刚见面之时有些害怕他表面的公众，也在不久后赐与他完整的信赖。

……士郎的完整被她夺去的目光，呼吸微微地减轻了。

士郎大抵上认清了本身该扮演的角色，但他的心中有着很多的疑问，比方第四次圣杯战役之时到底生了甚么事？为甚么远在千里以外的圣杯会赐赉已经来到了西欧四年的他令咒？向来挑选正统把戏师的圣杯又为何会喜爱于他这个半吊子把戏师呢？

在四年前从悠远的东方国度来到了西欧后，他以令人谛视标成绩自曼雷沙的圣伊那裘神学院跳级两年，以席生的资格毕业。

是以，士郎决定优先考虑如何取胜，如果这场圣杯的争夺是主赐与他的试炼，那么他必然要在通过后才气获得所想要的。

西蒙神甫以用公文式的口气，让另一边人走出来。

他的教员、同窗对他赞不断口，任谁都没法在这个当真谦逊的少年身上找到缺点，西蒙神甫视他为真正的“教徒”……这并非是看在他四年前归天的养父——言峰绮礼才这么对待，究竟上，他所获得的成绩毫不逊于其养父，如果不是西蒙神甫晓得这个少年的畴昔的话，乃至都要思疑这少年是他的好友返老还童了。

为了消弭士郎的迷惑，西蒙神甫点了点头解释道。

很斑斓——应当用“素净”这个词比较得当吧。洁白得像雪一样的斑斓长，姣好的面庞……但是最首要的，是她散着这类完整出她这个春秋的“素净”感受，还带着稚气的面庞，固然没暴露任何神采，但是带着淡淡的娇媚。

士郎凝睇着本技艺上那仿佛充满魔性**力的纹路，沉默了一会，最后决定将疑问放在心内，决定本身在这场圣杯战役中找寻答案。他将这个令咒作为主赐赉他消弭多年来怅惘的礼品，他必须本身去拆开这份礼品，才气获得他本身想要的答案。

少年叫言峰士郎，是一个东洋人，也是一个“Fake”，……他是这么称呼本身的。

这位穿戴代表崇高的修女服的少女单单是呈现在这里，倒是极其非常产生了一种的反差打击感，用粗糙的话來说，就是所谓se—感情受。就像在安好崇高的教堂来了一个netg—妓普通，是一种非常的轻渎。

看起来不过是普通的教堂，在巴塞罗那这