第七十三章 狂乱与黑暗[第2页/共4页]

正因如此，樱能辩白出来，士郎的眼神毫无se—欲。或许他的眼神并非看着本身，而是望着更悠远的处所。

“那么。??▲? ★凛会让间桐樱生呢、还是死呢。如果你对她的挑选有兴趣的话，就待在这里好了。我这呢，固然看起来相称粗陋。但不晓得为何只要这里，建形成能够一清二楚地听到礼拜堂的对话。”

“这双眼睛已经流尽统统的泪水，连但愿的光芒都被连根肃除，只能凝睇着虚无与绝望。你曾经不竭地哀呼要求，直到声音完整沙哑干枯，苦闷与可骇窜改了你的存在。这类负面豪情的激流将你洗净，名为庄严、信心之类的各种肮脏已全被抹去。”

我想，是因为我和樱一样，我们都是空虚的人。为了甩开这道桎梏，而不断地贯彻笨拙的糊口体例。

士郎的声音，此时比荒漠出来的冷风还要冷。

“樱，你还在做梦吗？你能感遭到那曾经的暖和，能闻声那亲人的欢笑吗？”

此次她能够将之化作言语了，因为有人情愿聆听。

“把戏根基原则是等价互换，把东西借给没本钱的家伙是不成能的，对没代价的家伙伸出援手也是不成能的。但我并不是真正的把戏师，我和他们不一样，我所但愿的是挽救人间统统的人，是以我绝对不会等闲丢弃任何一小我的。是以我想要你明白，真正要为之奋战的东西甚么呢？这个疆场就是你能与上天辩论运气不公的机遇。如果贯彻了争夺的门路却没法获得精确的成果，那么有错的必然是神。”

将人类的心机状况、脾气偏向、兴趣爱好、职业适应性等等。统统统统的精力特质全数被剥的一丝不挂，人类都是顺从必然的法则行动，都只是棋盘上的棋子罢了。固然要操心去考虑如何把持他们，但换言之，就是只要用对体例，便能够随心所欲地把持他们了。

“……那是，为甚么呢？”

面对落空灵魂的少女，士郎仿佛看到了希奇的东西，满怀感慨地察看着她。

——固然不晓得这个别例有没有效，但是却信赖此即精确的救赎晓得，持续寻求着不给赐与的救赎。

实在早就应当晓得了，间桐樱的灵魂，早在好久之前就已经落空了。不过，即便是落空了生命的鸟，也仍然会有一段在天空向空中出错的时候。现在的樱就只是如许，仅仅只是将残存的生命力用在偶然义的事情上面。

一个优良的神甫，必定擅善于把持人类。导人向善的体例，反过来利用，一样也能让人成为暴徒。

“第一，你甚么都不需求做，Rider，凛，圣杯战役，你甚么都不需求管，只要在教堂中，我会庇护你，等候圣杯战役结束便能够了。你杀死的人或者伤害的人都会由教会来措置，你不需求任何冒险和尽力就能获得【处理题目】这个好处。

再者，想要“获得甚么”，这是身为“人”才气考虑的东西，她现在另有作为人的自发吗？

樱俄然押着胸口。