《天工开物 下篇 丹青》译文[第2页/共5页]

③光亮、箭镞（zú）、镜面等砂：俱朱砂，当以其服从为名。

【译文】

铜绿（至绿色，黄铜打成板片，醋涂其上，裹藏糠内，微藉暖火气，每日刮取）。

①徽郡：徽州府。今安徽徽州一带。

胡粉（至红色，详《五金》卷）。

⑩耳食者：轻信耳食之言者。

黄丹（红黄色，详见《五金》卷）。

【原文】

宋先生说：当代的文明遗产之以是能够传播千古而不失散，靠的就是白纸黑字的文献记录，这类功劳是无与伦比的。火是红色的，此中却酝酿着最黑的墨烟；水银是红色的，而最红的银朱却由它窜改而来。大天然的熔炉磨炼窜改万千，真是不成思议啊！从悠远的期间五色就已经呈现，有了朱红色和墨色这两种首要色彩就能使得严峻的号令获得彰扬；万卷图书，浏览时用朱红色的笔在玄色的字加以圈点从而使好文章抖擞了异彩。文房自有笔、墨、纸、砚四宝，在这里即便是珠玉又能派上甚么用处呢？至于画家形貌万物，有的人利用原色，有的人利用调配出来的色彩，如许一来，各种百般的色彩也就齐备了。颜料的调制，要依托水火的感化，而表示在水、火、木、金、土这五种事物（五行）的相互磨合窜改当中，若不是人间最为奥妙的大天然，谁能做到这统统呢？

宋子曰：斯文千古之不坠①也，注玄尚白②，其功孰与京③哉？离火红而至黑孕此中④，水乌黑而至红呈其变⑤。造化炉锤，思议何所容也。五章⑥遥降，朱临墨而大号彰⑦。万卷横披，墨得朱而天章焕。文房异宝，珠玉何为⑧？至画工肖像万物，或取本姿，或从共同，而色色咸备焉。夫亦依坎附离，而共呈五行变态⑨，非至神孰能与于斯哉？

【注释】

②注玄尚白：典出《汉书.扬雄传》：“雄方草《太玄》，用以自守（洁身自好），泊如也。或嘲雄以玄尚白，而雄解之，号曰《解嘲》。”此处窜改原意，是在白纸上写黑字的意义。

②孕汞：含有汞（水银）。

上层次的朱砂矿，要挖土十多丈深才气找到。发明矿苗时，只瞥见一堆白石，这叫做朱砂床。靠近床的朱砂，有的像鸡蛋那样大块。那些次等朱砂普通是不消来配药的，而只是研磨成粉供绘画或炼水银用。这类次等朱砂矿不必然会有白石矿苗，挖到几丈深便能够获得，它的矿床内里还掺杂有青黄色的石块或沙土，因为土中储藏着朱砂，是以石块或沙土大多自行裂开。这类次等朱砂以贵州东部的思南、印江、铜仁等地最为常见，而陕西商县、甘肃天水县一带也非常常见。

⑧文房异宝，珠玉何为：文房才是奇珍奇宝，珠玉算得了甚么。

【原文】

凡烧松烟，伐松斩成尺寸，鞠篾③为圆屋，如舟中雨篷式，接连十余丈。表里与接口皆以纸及席糊固完成。隔位数节，小孔出烟，其下掩土砌砖先为通烟门路。燃薪数日，歇冷入中扫刮。凡烧松烟，放火通烟，自头彻尾。靠尾一二节者为清烟，取入佳墨为料。中节者为混烟，取为时墨料。若近头一二节，只刮取为烟子，货卖刷印书文家，仍取研细用之。其他则供漆工垩工之涂玄④者。

【原文】

⑤精悫（què）：悫，此即“确”字。

凡升朱与研朱，服从亦相仿。若皇家、贵家画彩，则即同辰、锦丹砂研成者，不消此朱也。凡朱，文房胶成条块，石砚则显，若磨于锡砚之上，则立成皂汁。即漆工以鲜物彩，惟入桐油调则显，入漆亦晦也。