第389章 魂归故里[第1页/共2页]

我和巴桑去认尸的时候，也只能从他身上穿的衣服认出这具尸身就是多吉。卓嘎因为羊群没人照顾，以是临时不能过来。以是的这边的事情就都要巴桑来全权措置。

我听后仿佛明白了一点，也就是说如果不找到粱泽飞的尸身，那在法律上就不能确认他已经灭亡的，如果梁老爷子俄然归天，那么属于粱泽飞的那部分遗产就将会被解冻，直到7年后粱泽飞在法律意义上灭亡，其他的人才气分派这部分的遗产。

我一听挣钱的活儿来了，顿时就来了精力的问他：“快说说，甚么大活儿啊？”

想到这里，我持续往下看质料，却发明这个粱泽飞单身，更没有先人，看来这些有钱人还真是心急啊！就这么焦急想要确认本身的兄弟已经灭亡了？！

但是多吉的尸身已经高度的败北，并且又做过尸检，实在分歧适再运回家里天葬，因而巴桑就决定当场火化，然后将其的骨灰带回给卓嘎。

这长季子一看看我两个返来了，就笑着对我说，“你小子，是不是嗅着钱味返来的？我刚接了一单大活儿，你们就返来了！”

这个帅哥叫粱泽飞，是闻名的梁氏企业的三公子，三年前和朋友一起去哥斯达黎加的一个小岛上潜水时失落，至今都没有找到。

质料上说，粱泽飞失落那天是本身一小我开着快艇出去的，同业的朋友晓得他的表情不好，想要一小我悄悄，就没有跟着一去。但是直到傍晚的时候，却还不见粱泽飞返来。

他的朋友打他的卫星电话也一向都打不通，可就在他们想要开着船，出海去找人的时候，却俄然接到告诉，热带风暴顿时就到了，统统的船只必须进港避风。

而后两种水葬和土葬都是相对较差一些的丧葬典礼，特别是土葬，传闻那是犯过罪的人才会用的丧葬典礼，有将其打入天国的意义。

黎叔一脸讳莫如深的说，“这你就不懂了吧！传闻粱泽飞的父亲这段时候身材不是很好，他之前的所立的遗言里但是一向都有粱泽飞的。”

当时人们都猜测粱泽飞的快艇很有能够是呈现了毛病，厥后又碰到了超强的风暴将他的快艇打翻后沉入了海底。但是阿谁小岛是哥斯达黎加很闻名的潜水圣地，每年都有成千上万旅客去那边潜水，如果粱泽飞的快艇真的沉在了海底，为甚么三年畴昔了，却仍然没有旅客在潜水的时候发明呢？

安抚好巴桑以后，我就让他去我们之前报案的公安局里等我，既然找到了多吉的尸身，那么就需求他来办理一些相干的手续。

以是天葬才是藏族较为遍及的丧葬典礼，佛教信徒以为，天葬是依托着一种能够飞到“天国”的欲望，是以大多数的藏族人都会挑选天葬。

因为西藏的丧葬风俗非常特别，别离为塔葬、火化、天葬、水葬、土葬。此中能够停止塔葬和火化人，都是身份极其崇高的人，如喇嘛、班禅、达赖之类的人圆寂以后，才气够停止塔葬和火化的典礼。

送走了巴桑以后，我和丁一也坐了当天的飞机飞回了北京。到家后我们两个歇息了一晚，第二天就去了黎叔家里报到。

成果比及风暴过后，已经是是三天后的事情了，他的朋友立即寻求了本地的海上救济构造，成果在小岛的四周整整找了一周，却甚么都没有找到。

统统的手续办完以后，巴桑领回了多吉的骨灰就筹办回家了。我给巴桑买了一张香格里拉飞拉萨的机票，因为我实在不忍心见他抱着多吉的骨灰再去挤火车。临行时巴桑紧紧的拉着我的手说，如果偶然候就去西藏找他玩……