第六卷第28章[第1页/共3页]

特别是上面记录的阿谁眼睛金字塔图案，和我当初在阿谁金字塔地宫内里发明的阿谁“小金字塔”竟然非常的相像，之前我也只是仓促看过几眼，内里的内容也不清楚，以是此次返来我又把这金圆盘仔细心细检察了一番。

并且垂垂地，我发明我对安千夜的感受也越来越深了，能够是与她待的时候久了，他已经变成了我内心没法割舍的那小我。

但到了那边完整傻眼了，正间宅院一张和安千夜有关的照片都没有，全都是一些古书画，待了一段时候安千夜的环境，也还是不见好转，以后又随我回了大理。

但内里描画的图案都是非常小，几近和现在的微雕差未几，以是我就那相机把金圆盘两面都照了好几张，然后直接放到电脑上扫描。但是内里的图案内容非常的庞大烦琐，我检察了好几天都看不懂内里是甚么意义。

并且阿谁梵夜修罗也真的是一个传说中职位极其首要的神灵，在古印度所罗门教派中，称梵夜修罗为梵神，婆罗门教以奉梵神为缔造主。传说不唯缔造了人间天下，也缔造了其他五道天下，人的灵魂是梵所赋予。

并且对于我父母的他们的环境，老舅一向都说的很恍惚，言语间仿佛在还埋没着甚么。但他把统统环境都推给了程队长，我也无从诘问。这金圆盘的呈现，使得他们当初的环境也变得更加的扑朔迷离。

第二个启事就是，我也尽量把关于伽罗文明的环境弄清楚，特别是关于阿谁奥秘的伽罗王族的，最起码晓得一丁点信息，也让我对安千夜的身份有更多的体味。固然她现在过得，仿佛很无忧无虑，没有任何烦恼，但如果一向如许失忆下去，也不是悠长之计。

我也不晓得是不是落空影象连人的脾气也会跟着大变，这段时候安千夜已经变得与之前完整分歧，就仿佛变成另一小我一样，就连说话的语气也变得极其和顺。

而是说伽罗是一个处所的称呼，是个太古传说中，神出世的处所，也称“伽罗门”。固然只要短短的一句话，并没有详细的描述。但这些质料也充足让我震惊，完整就超出了我之前的料想。

我本来还觉得这些只是中海本地的少数奥秘文明，直到查阅了这些质料，我才发明本来，早就数千年之前，就已经存在关于加罗文明，和梵夜修罗的记录，固然只能查到简朴的一些质料，可这也充足证明。这个伽罗文明，早在太古期间就已经存在于神话当中，并且这个神话不但仅是中原文明，就连印度，和波斯神话中，都有所描述。

返来今后我也对香格里拉以及阿谁梵夜修罗的传说，细调查过一遍。成果让我非常惊奇的是，玉轮谷的阿谁传说是真的，本来所谓的阿修罗，最早是源于当代波斯的几大善神之一，是前面传播到印度，雅利安人才称阿修罗为恶神。

但没想到，萧祭之前留给我的号码完整打不通，我和他算是又断了联络，他的行迹又飘忽不定，我也不知该去那里寻他。

但过了几天以后，鬼冢俄然寄了一把古琴过来，说着古琴安千夜之前没事的时候会偶尔弹奏，现在放在老宅那边也没用，以是就寄了过来。

返来的这段日子，我也把之前做的事情做了一些整合，特别是老舅提到在当年那支考古队中另有日本人在内，这也让我想起了，当初和大东在伽罗地宫发明的那本记事本。