第52章 云坪村名大营盘 兵营驻扎历史传[第2页/共16页]

落日西下，余晖洒在远方的山川上，我站在山顶，凝睇着那片即将沉入夜幕的天空。我分开了云坪村，带着对这片地盘的深深敬意和对村民们的夸姣祝贺，踏上了归程。

这个虎帐范围弘大，设施齐备，成为了基多地区的一个标记性修建。虎帐四周高墙耸峙，岗哨林立，日夜巡查，以防叛军偷袭。虎帐内，兵士们的糊口井然有序，他们在这里练习、歇息、饮食，乃至另有大夫为他们医治伤病。

时至本日，基多地区的人们仍然能够从陈腐的传说和遗址中感遭到那段汗青的陈迹。阿谁曾经驻扎过大量兵马的临时虎帐，固然已经荒废，但它的遗址仍然存在，见证着那段波澜壮阔的汗青。”

在大马槽，村民们还保存着很多传统的农耕风俗，如歉收节、播种节等。在这些节日里，村民们会停止各种庆贺活动，如舞龙舞狮、放鞭炮、会餐等，共同分享歉收的高兴。这些风俗不但促进了村民之间的豪情，也成为了大马槽住民点奇特的文明标记。

踏入这些新房，面前便是一幅宽广敞亮的画卷。村民们的新家已不再是畴昔的土坯之屋，而是当代化的砖混布局修建，洁白如雪的外墙，整齐的琉璃瓦屋顶，每一户门前都绿意盎然，花草装点，氛围中满盈着清爽的糊口力息。

在双羊圈，农业也是村民们糊口的首要构成部分。他们操纵草原的肥饶地盘，莳植着荞麦、土豆等农作物。每当歉收的季候到临，金黄的荞麦和巨大的土豆地，成为了这片高原上最斑斓的风景线。村民们辛苦的汗水，换来了歉收的高兴，也让他们对这片地盘充满了深厚的豪情。

跟着东川矿区的撤消，东川市的建立，云坪村又成为了东川市的一部分。这一期间，云坪村的生长进入了一个新的阶段。都会化的过程加快，根本设施获得了显着改良，村民们的糊口程度不竭进步，云坪村迎来了新的生长机遇。

在铜源社区，我碰到了热忱弥漫的李大姐，她热忱地聘请我走进她的家。李大姐向我报告了自从搬家至此，她的糊口产生了如何的剧变。畴昔在山里，交通不便，孩子们上学路途悠远，而现在新房四周就有黉舍，孩子们能够就近退学，享遭到更优良的教诲资本。

文明的传承

张聪华说：“我们云坪村的彝族文明是我们的根，是我们的魂。不管我们走到那里，都不能健忘本身的文明本源。我们要将这份贵重的文明遗产传承下去，让更多的人体味和尊敬彝族文明。”

搬家之路

陷塘住民点，这个名字来源于这里曾经有一个深陷的泥潭。这个泥潭固然给本地带来了不便，但同时也孕育了丰富的水资本。陷塘的村民们以养殖牛羊和莳植土豆为主，他们的糊口与高山草甸紧密相连，构成了一种奇特的故乡风景。

我沿着山间巷子安步，脚下是厚厚的落叶，耳边是鸟儿的欢鸣，面前是连缀起伏的梯田，它们如同一道道金色的丝带，镶嵌在山间。我想起了村民们辛苦耕耘的背影，他们用汗水和聪明，将这片瘠薄的地盘变成了歉收的乐土。

在长海子的村落里，我还目睹了村民们制作传统手工艺品的过程。他们用本地的石头和高山箭竹，匠心独运地制作出各种合用的家具和装潢品。这些手工艺品不但满足了村民们的平常需求，也成为了他们对外揭示云坪村文明的窗口，彰显着奇特的地区风情。