第一章 七仔，我来自他的世界[第4页/共5页]

此时已是三晋末期，再有个几十年，大秦帝国就会同一玄地，六贤也会横空出世，比较可惜的是，三晋期间呈现的“武圣”都是很短折的，活的最长的也没有超越100岁；比如后代的李白等人，活个两三百岁，那才是普通的三仙武者寿命。

黄牛早就流干了血，它的腹部被剖开，它死的时候没有流眼泪，因为它是一头荒兽级的武兽，由此可见，张飞确切是有“天命光环”的家伙，家里随便养头黄牛，都特么是荒兽级纯种武兽。

苗人风就不是个风雅人士，何况更美的风景他都看过，天然疏忽此处美景，顺着砥砺精彩的石柱构成的途径走过，些许时候后，即达到一间木制平房前，匾额上写着“书界”二字；排闼而入，淡淡的香气扑鼻而入，那是用来庇护各种册本的“书油”所披收回来的味道。

声音的仆人是一个肥壮的中年妇女，她将小孩子们摈除走后，肥圆的脸上暴露慈爱的笑容，将阿谁叫“阿飞”的小孩子拉了起来，一边鞭挞他身上的灰尘，一边说：“莫哭莫哭，丢了是自家的牛，有甚干系？”

张野氏为了逃离天国般的野人圈，嫁给了浅显玄人张觉，也就是张飞的父亲，通过这类体例，分开了“人吃人”的野人圈；野人圈近似太玄帝国的“兽园”，也能够称其为“集合营”，野人圈的数量在大陆上非常多，“化外林”也是如此。

武兽又不是没智商，发明打不过人族武者后，就开端培养还糊口在武兽统治区的人族，筹办以人制人，这就跟米国佬的“黑奴束缚”一样；有的黑奴感觉仆从主是仁慈的，就拿起兵器跟要束缚他们的人撕/逼，糊口在武兽统治区的人，就是如此，以是，他们在武兽被击败后，被划入“野人”行列。

但后天武者多如牛毛，他们没有享遭到天赋武者的繁华，等六贤提出“宗派论”时，这些后天武者就全数举脚附和，归正又不会差到那里去；后天武者也是有气力的，再加上六贤堆积的一票基友，以及大秦帝国最彪悍的巨星“赢政”，仅花三十年的时候，就干翻三晋统统天赋，一统天下，“车同轨，书同文，武归宗”。

“麻的，老子又被坑了”，苗人风惨叫一声后，整小我被兽皮书卷吞了出来。

“我来自他的天下？尼玛，这里的我是指谁？”苗人风有些愁闷的嘀咕道，然后，手指一弹，将要冒死的张野氏击飞，而此时的张飞并没有后代所提到那么英勇，他非常的脆弱，其母被苗人风击飞，张飞也只是抱着其母哭，一点也没有“猛张飞”的气度。

“益德幼经常受同龄所欺，其母为护其全面而常遭同村妇人殴打，益德八岁时丧失黄牛，遭到惊吓，对武者产生极大害怕，虽有好资质却不肯随其母修炼”。

离张家村四周有个草坡，名为“落草坡”，虽名落草倒是没有山贼强盗，三晋期间的武者再弱鸡也能享用繁华繁华，又岂会去落草；趁便一提的是，所谓的武者不是开启丹田就行，这个期间的武者是指“成势天赋”，天赋之下皆蝼蚁嘛！

野人是没有姓与氏的，更没驰名，野氏是统称统统的野人，但野人实在与正宗人族没有甚么辨别的，他们也识字，也晓得修炼，辞吐也不卤莽；他们之以是被为野人，就在于他们糊口的处所，或者说他们先人糊口的处所。