第九十章 七塔之息[第1页/共5页]

苗人风将沧浪刀扛在肩膀上，喊了一声“兄弟姐妹们，解缆。”

苗人风没有细说，这应当是息宗用来炼制“道体”的一种武学，只是不晓得如何就扭曲成这类鬼道之法；它是以息宗弟子的灵魂停止修炼的，然后，以血肉、心法、气，加以帮助，终究构成“息鸦”。一旦修炼胜利，相称于具有两条性命，人体若死，则可寄魂于息鸦，但智力却没法转移，“以是，息宗大量的乌鸦，实际上是后天弟子们以性命堆积出来的”。

“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。”

苗人风将那道光芒捏在手指中，“真灵？”有弟子欣喜的喊道。

“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”

透明的瓷瓶内，一团光芒正悬浮于此中，拔掉瓶塞，那团光芒极速从静止改成疾奔，仅是一秒不到的时候里，它就从瓶中飞了出去，但它快，一只手更快。

“家主，你的意义是，我们的真窍强化，实在也能够吞噬器灵？”

从息妫赠送的舆图能够晓得，全部鸦佬寺共分为九个地区，第一个地区就是“鸦寺”，也就是入口的空位，那片地区原是安葬息宗无数骸骨的宅兆，息妫融炼掉统统骸骨获得一具躯体，那处所也就变成一个庞大的深坑。

青城众们晓得虚无中存在着伤害，固然他们看不见，但他们不敢有任何的松，苗人风用之前的那道被收取走的流光，证了然邪佬寺地区存在着大量“气怪”；气怪对于武者来讲是最头疼也是最致命的伤害，看不见，摸不着，只能凭感到对捕获，但感到稍弱，就有能够被“气怪”所进犯，终究饮恨江湖。

“回防的好及时”。

“息如鸦鸣，僧如太佬”，息宗的心法方向负面，以“人之初，性为苦，悲如鸦，息而解”为教义，他们以为人族在出世那一刻就是痛苦的，不管是三皇五帝十圣，还是浅显的人族，生的悲苦，死而悲苦，只要安眠才气摆脱。

江思彤敏捷踩着前面同门的肩膀一跃而起，手中的瓷瓶切确的将那道流光支出此中。

“统统人，卖炭翁”。

而另一边的鸦岭则是通往息宗原出产基地的途径，那边堆积着炼丹室、莳植地、炼器坊等等宗产；因为儒宗镇守者时不时出去清理一番，鸦佬寺实在没有外界所传的那么富有，油水都被儒宗给抽光了，能够获得数百瓶的“息鸦”，也算是有些回报。

百道人影交叉走位，敏捷构成一个古怪的方阵，如果从空中俯瞰的话，能够看出这个方阵有道道条纹象是一块柴炭。

“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。”

从干枯没有一滴水的“鸦湖”畴昔，共有三条途径，一条通往“鸦岭”，一条通往“悲夫岩”，一条通往“鸦佬寺”；青城弟子们都不明白，为甚么这个处所会叫“鸦佬寺”，而不是息寺或息峰之甚么，如何说此处也是息宗的宗地啊！

众真传惊诧，“以人的灵魂制造出来的？”

要将此坑填平倒不是件困难的事情，但狄禾火的意义是，将地形探测清楚后，看看能不能引一条沟渠入坑，将之构成一个湖，就算没有甚么感化，也能美化宗地。

要晓得，这些人之前都是青城很出位的真传，也恰是因为他们过于活泼与出位，让他们仍然跟随洛杉子达到秋名山，没有青城的他们，偶然候也是一文不值的；或许狄禾火有激烈的答复青城欲望，而这些玩家答复青城的情愿一样不弱。