第十三回 藏兵于民(求收藏)[第1页/共3页]
而玉壶山上的沙大同,他在获得了苏策充足的粮食供应以后,靠着这些粮食,赡养了全部玉壶山上近百万的五溪蛮,光这一点,沙大同便能够说是立了件大功。
一时候,全部东营校场,因为沙摩柯,而变得一片死静。
上古先贤者常有言,得民气者,得天下,或许这话用于现在的苏策头上,能够是有些为时过早了些,但孔子说的得道者多助,失道才寡助这话,对于现在的苏策来讲,确是最为休合适不过的。
对于昔日里,那些个脸朝黄土背朝天的流民们来讲,有田有地,这就是他们的命根,就是他们的统统。
而这些,对于一个几近是一无统统的流民来讲,这就是一种保存下去的底子。
石煤,这类近乎因而把持的行业,足以让苏策换得来充足的粮食,而鲁家,通过此事亦是挣得钵充斥盆。
。
兵权,乃是苏策在这乱世里保存下去的第一保命手腕,对于直属于苏策麾下的兵马,苏策向来就不会虐待于他们。
临沅东营,点将台上,苏策身着鱼鳞细铠,手扶腰刀傲但是立,而其身后,一样一身重甲的沙摩柯,亦是顶盔贯甲,持着一柄九尺余长几近跟沙摩柯普通高大的大刀,而肃立于苏策的身后。
如此算将起来,苏策手头上把握的军队,足足是达到了三万八千人。
应当说,苏策的行动,是胜利的。
军中为伍父老,每五天可得一顿肉食,免二小我统统赋税,为什父老,三天一顿肉食,免三人统统赋税,曲长一天一顿肉食,免五人统统赋税。
以是,苏策他才会使出如许的一个别例来。
而因着沙大同与苏策的结合,而救下了这五十万人,这对于五溪蛮的种族持续,应当说,就是一件天大的功绩。
因为,这些处所的流民们,他们都晓得一件事情,在武陵郡,有一个年青的太守,他在无偿的分发粮食给流民,他在为流民供应地盘,供应种子,供应耕牛,等等等等。。
武陵下辖十二县,每县征兵一千二百人,以保持县中安宁。
征兵,不征兄弟,不征独子,不征老,弱,病,残,只征十六至三十岁之间的青壮,凡参军者,按军中制,为兵,为将皆看你小我才气。
这不但是因为苏策获得了全部武陵郡统统百姓们的推戴,而让这些流民们都主动的来参军,更是因为苏策开出的对于士卒们的报酬。
临沅城,东大营内,现在确恰是炽热的一片。
如此,算将起来,全部武陵郡内,分属郡兵者有一万四千四百人,加上苏策所设的如都尉,县尉,游击等,合共大抵也就是一万五千余人。
还是要求一下保藏地,嘿嘿。。。当然,有红票票那更HI
凡年满十六,并处在三十以下的青壮,只要身材结实而无残疾,昔日也无甚恶习者,皆可应征入武。
这类人,不是苏策所想要的。
以一个五十万人丁基数的中型郡县,赡养一支差未几在四万人的雄师,乃至于连十比一的比例都没有达到,应当说,这实在是一件很轻易的事情。
先贤兵法大师曾有言,节制一支雄师,从政治上动手,比以军法动手犹为显得简朴。
能够说,这一桩买卖,应当是皆大欢乐的。
因为,这里,恰是苏策征兵的地点。
他们又如何能受得住沙摩柯这等充满着血腥的煞气。
以是,待得苏策传令于全部武陵郡以后,若大的一个武陵郡内五十余万人,只如果合格者,无不是办理好了统统,而飞奔向临沅城而来。