第8章 如何生存[第2页/共3页]

话说完整熟谙到本身已穿越了的畅鹏不得不面对实际，开动脑筋与首个能交换的老头开聊。

饿得前胸贴后背的畅鹏不美意义动筷子，直到小丫环再把米酒、鸡鸭大菜和小吃等端上桌。周老这才想起，赶紧号召畅鹏脱手动口，他端起酒杯和畅鹏干掉，到先扯下一只鸡腿大嚼，那里像个老学究。

回想看过的十几部穿越小说，此中不乏清末民初的描述，感受哪一样都分歧适本身。凭着本身的才气和晓得汗青的预感性，机遇必定大大的有，混口饭吃、混点日子是大有可为的！

他听到畅鹏表达出打算挽救和窜改少数民族传统恶习、让农奴翻身得束缚的设法时，老头仿佛健忘了方才对畅鹏收回的警告，本身冲动地站起家来，连连表示他也想尽一份力，问畅鹏如何做、需求甚么帮忙？

“浅显的奴还好，干活有吃有住，前提不好还能活。你碰到的那群‘奴’，应当是被赔出去又个人逃窜的一伙人。他们如被抓归去，会被很残暴地挖掉一只眼睛，锁骨套上个铁环，白日牵出去干活、早晨像拴牲口似的关押在楼阁底层，不无能活了就杀掉。帮忙过他们的人会被奖惩，你可要谨慎啊，这是他们民族的传统，不容干与的，不然便会肇事上身。”

想了想，本身真不算一穷二白，部分能利用的物质设备设备也很多，猛禽一后箱、房车一整车，这一下可有得玩了。

“宾州是一个多民族聚居地，聚居着僮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南等21个少数民族，他们在宾州有记录的就糊口了2100多年，此中最大的民族僮族人丁约占全县总人丁数的30%。像我如许的汉族搬家此地不过几百年，汉人大多糊口在城镇和县城周边地区，山区则是少数民族领地。汉族与少数民族在几十年前还相互争斗，厥后汉人越多越强，现在的汉人只要不去抢占他们的地盘，少数民族与汉族之间根基上都互不滋扰。”

未过量久，一个约15岁穿戴打扮像是丫环的小女孩，掌着一盏火油灯，照着一名近50岁的妇人从内堂走出来，她没有透暴露被打搅歇息的神采，面对畅鹏笑笑、微微点头请安。

正聊着，小丫环先将热茶、包子点心端到桌子上来，聊的努力的老头一个劲说着。

只是一贯于不喜好、不长于勾心斗角的本身，以何种体例开端本身的穿越之行？如何才气有个好开端，到那里弄钱？如何给本身定位？胡想轻易，做起来就难了。

申明些宾州县景况的周老，接着说道：

直率的老头从太师椅上跳将起来，连声声叮咛道：

“管家，去叫老婆子快快起家，让丫环烧水泡茶、蒸点心。不不不，上酒上菜，有朋高傲洋那西岸来，不亦乐乎。快哉！我要与王老弟大饮三百杯，古来圣贤皆孤单，老夫虽非圣贤也孤单多年。五花马、令媛裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。哈哈！”

“我幼年时在故乡和少数民族打过很多交道，地步都另有僮古佬租种，苗瑶侗话不大精通，僮族话懂很多一些，普通交换没题目，如果他们是僮族就好办了。钱嘛，太多没有，万把大洋还拿得出来。祖上留下几百亩良田、数千亩山场和几家商店，下辈子都无忧，你说吧！先干甚么！”