第二百一十章 手段多样，海外华侨[第2页/共4页]

也就是说，中国的灾害大多是一个启事，那就是遍及的又是有体系的贪污。这类贪污是产生饥荒、水患、疫病的首要启事。官吏贪污和疫病、粮食贫乏、大水横流等等天然灾害间的干系，能够不是较着的，但是它很实在，确有因果干系。

陈文强眨了眨眼睛，为了减缓氛围。笑着说道：“这恰是磨练各地当局事情效力、事情才气的机遇，满清不可，新政权莫非也不可，能者上，庸者下，我同意克强同道的定见，把赈灾当作各地当局考核的目标之一。

“把无衣无食的饥民‘目之为乱民，为强盗’。是满清的做法，我们不要学。固然要将流浪颠沛、温饱无告之民与那些趁机掳掠、盗窃之徒辨别隔来。辨别对待，事情量会很大，但无疑也是对我们在朝才气的一次磨练，出动军队弹压所谓的‘民乱’，这类简朴卤莽的体例尽量不要采取。”

并且，临时当局如能在灾荒题目上对封建统治做出深切揭穿，便已经足以让人们逻辑地得出结论：象满清如许腐朽而又残暴的反动政权，除了果断颠覆它以外，莫非还能有任何别的挑选吗？

明天便要正式召开各省赈灾事情集会了，如何也要拿出一个实在可行、经济便利的赈灾打算来。

在战事未止、局势动乱的环境下，方才把握了一些处所权力的反动党人，能够体贴群众痛苦，采纳主动的赈灾办法，这不但仅是值得称道的事情，更能获得遍及的社会怜悯和公众支撑。

而有一个具有庞大的资产，极大的影响力，倒是一个保守内敛的华人个人却很少有人触及，那就是竹网龙堂。

这个别例新奇，新名词也是层出不穷，殊不知这都是陈文强抄袭于后代的做法。

并且，答复会在大多数场合，并没有逗留在天灾如许的熟谙程度上，而是透过灾荒，进一步寻乞降揭露与灾荒相干联的各种政治身分，从而得出恰是腐朽统治的“**”导致了或加深了“天灾”的结论。

“至于赈灾的资金，我看另有很大的缺口。”黄兴点了点头，把目光投向陈文强。

孔祥熙低下头。在本子上刷刷点点地记录着。他有一种很奇特的感受，这位答复会中的重量级人物。在黄兴将世人先容给他时，唯独对本身仿佛有一种很特别的存眷，目光不时移注在本身身上，还带着如有所思的神采。

陈文强摇了点头，淡淡地说道：“这如何叫乞讨呢？这是为民请命，为民求保存。至于国际影响，象满清那样捂着盖着，任由哀鸿饿死、冻死，乃至产生人吃人的悲剧，我们需求如许的形象吗？一个真正负任务的当局，为了本身的群众，在力有未逮时向外要求国际援助，这并不丢人。请重视，临时当局现在处于甚么期间，在战乱未息、局势不稳的时候，能够起首拿出巨款来施助哀鸿，这本身就值得称道。”

“以工代赈的范围还应扩大，不但能够构造哀鸿筑堤修坝，还能够让他们架桥铺路，只要哀鸿的糊口还需求当局布施，那么该处所的根本扶植便都能够向哀鸿敞开。当然，我会建议临时当局除对哀鸿停止移民安设外，也要对灾区做出一些政策倾斜，实施灾后重修期间减税政策，并鼓励社会各种资金主动参与灾区出产重修事情，在税收上，相干项目能够赐与减免。”