第17章 爨蛇[第1页/共3页]

心法、功法这些都是用来增益修行，晋升修为的道。而术法，则是利用修为的术。空有修为，没有术法，修了相称于白修。

「安闲法」的开篇，就像是「龙魂诀」开篇一样，是非常根本的引气法门。

以是，清闲子的「安闲法」，就效仿了另一种上古神兽来获得真气。

是以付自安在吃饱以后开端修行，而不是像其他修士一样在凌晨修行。那天凌晨扰了若青出的修行，实在是用术法给本身加持罡衣，而不是修行。

也就是说，清闲子明显能够用贪吃的体例，却为了制止贪婪而选了爨蛇。

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那金色的鼎炉，就是能够顶替气海的法器！付自安只要获得这个鼎炉，气数题目就不再是题目。乃至付自安的气数将没有上限！

玄天尊说，一小我气海太小那就分歧适修行了。

以是，要获得安闲炉就必须修炼「安闲法」。

真的开端修行「安闲法」以后，也才发明这门功法的神异之处。也更加的感觉，这位清闲子前辈或许是脾气古怪，但绝对不是甚么奸恶之人。这从「安闲法」的开篇就能看出些许。

这类事，在邪异功法中是很常见的环境，人都修成怪物的例子很多。

关头是，高氏老祖对岩君这个后辈格外好。世人皆知，高氏老祖喜美意性明正的人。以岩君德行，天然会遭到高氏老祖的分外虐待。

他以为，玄天尊也就是道祖，一统道法的做法非常古板。道法之事本就玄奥万变，都弄到一个模型里去实在无趣。以是清闲子便创下这门「安闲法」，主打一个跟玄天尊杠着来。为的就是向世人证明，玄天尊也不是修行之道的独一标准。

清闲子则说，非也非也，只要锻造一个法器，代替灵玄气海便可。不过是个装真气的容器，用甚么装它不一样呢？

道理听起来是简朴，近似的法器也确切有。恪物院的「天残先生」王不足，天生残疾。因贫乏肢体，身上就少了很多气窍。因而，他以灵纹道术制作法器，替代肢体。终究成了一代宗师。

“顺心而为”实际上与「安闲法」要诀是暗合的。顺心而为不就自在安闲了嘛？

认识到这一点以后，付自安便在父亲的指导下顺利让安闲炉认主，并开端修炼「安闲法」。

当然，这还不是最大的题目。

如许的人，明显不是甚么好人。

为此，岩君才带着付自安去求见了高氏老祖。

吃美食助益修行，这可真是打在付自安的手板内心了。玄天之下比他付自安会吃的，应当是找不出第二个了。

……

「安闲法」引气便是享用美食以后，以安闲炉炼化此中灵气，归为己用。不但能促进真气，也如同「龙魂诀」一样，能够健旺体格。美食味道越好，吃的越愉悦，修炼结果也就越好。

爨蛇可不是一把火把猎物烧死来吃罢了。它捕猎的体例是，用翼追上猎物，缠绕并勒死猎物，又以利牙放血。最后吐出火焰，以将猎物烤个外焦里嫩再享用。美餐过后，爨蛇便开端修行，把食品中的灵气化为己用。

时钟这类东西，本便能够跳数字，或者是针不动，表盘来转。它乃至底子就不是时候本身。

「龙魂诀」是效仿真龙指导灵气入体。

意义是，贪吃的修炼法固然快，但是太贪婪了。爨蛇吃的细心，用它的体例修炼很有好处，也很风趣。