第九章：蛇童子[第1页/共3页]

涂元心一紧，神念狂震。

至于那木偶，更是在那一锤之下震成了粉末。

这类邪灵本身险恶非常，想要驱御这类邪灵也是非常伤害的，因为一个不谨慎就会被那邪灵吞噬了神魂。但是，一样的，这类邪灵相对的也要强大很多。

特别是散修当中都喜好祭炼奉侍邪灵。

但是那灵力固结的巨锤就像是虚无之物，底子就没法反对那蛇首鞭，

他原力静坐了一会儿，规复了一点精力，然后站起来，将地上散落的一把小刀，和一个小旗及那充满符文的石头捡起来，拿在手里看了又看，这三样中那石头是符器，而别的的小刀和小旗是法器。

符器是指那些只是布了符的器物。

山神手中的巨锤一震，带起一山的暴风。

那披着淡淡血衣的邪灵，脸孔已经清楚可见，它的手中缠着蛇首鞭，这是蛇孺子，涂元从书中看到过这类蛇孺子的先容。

回到黑芝岭的别院当中，养神歇息了一晚，凌晨拿出那一只讯蛾，写了一封灵信，通过讯蛾带回了阴魂谷，不是给阴魂谷的碎务长老，而是直接传给本身的师父。

从蛇孺子一呈现，涂元就有一种感受，感受这山中到处都是蛇，那种蛇期近将捕食猎物时的舌动轻嘶，让他浑身难受，一股没法遏止的惊骇爬上心头。

每一次画符和施符，对于修行人来讲都是一次磨炼与修行。

那木偶明显是受过血祭的，也叫邪祭。

但是现在因为愿力当中包含着一丝的神性，而被召了出来，但是并没有自主的认识，以是需求修行人维系着符中的那一点神念不散去。

涂元只感觉这一锤当中所包含的力量非常的强大，他感遭到了山的沉重，整座山都在心间，本来贯穿到的一丝山之法意，这一刻也是那么的清楚。

空间的间隔并不能够反对，这也恰是这蛇孺子的可骇之处。

这是他第一次招出山神战役，那种感受，底子就没法用言语来描述，只可领悟。

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但是当他看到良垠拿出一个木偶以后，并且很快有一个近似于山神存在的邪灵呈现在虚空当中时，他有一种不太妙的感受。

喝声出，仿若山裂，那蛇首在喝声当中竟是震散了，然后却又很快便重新固结，蛇孺子的一双眼睛当中有了一丝的惊骇，惊骇当中又有涌生猖獗。

这一声轻喝恰是他丹气凝神之时贯穿到的那蛙鸣咒法，只是这一次不是通过他本身的本体喝出，而是通过这山神喝出。

山神手中灵力固结的巨锤抬起，朝着那蛇道鞭迎了上去。

在神灵统御大地的时候，不答应呈现这类东西，见一个杀一个，而现在，这类本身祭养邪灵伎俩已经是一种争斗自保的手腕了。

每一种邪灵的祭养，也都是有体例的，不能乱祭养一通，分歧的体例祭养出来的邪灵有着分歧的才气。

涂元心中大喊着，本来一向以来并没有来得及实验的一个设法涌上心头，他张口一喷，一道红色的符光朝着山神喷吐而去。

满地的鲜血，他一时不知如保措置，想了想，决定等天亮当中，招芝仙部族的人上山来打扫。

蛇首鞭不再是鞭，而是一只活生生的蛇，一只张着嘴暴露獠牙的麻黑的剧毒之蛇。在穿透灵力固结的巨锤之时，一层薄薄的金色锤影呈现，这金色锤影只是堪堪抵挡了一刹时，便被噬咬而碎。