第二百一十七章 懒之传承[第1页/共2页]

“懒之为用也广。懒几，读书之托架也。懒版，歇息之靠背也。懒妇，蟋蟀之雅名也。懒残，高僧之美称也。而懒之出典，亦达人所堆轮也。昔晋大墨客陶渊明，以懒为荣，其诗曰:阿野亦二八，怠惰故无匹。唐大墨客杜子美，以懒为幸，其诗曰:兴来不暇懒，今晨梳我头。九老之白居易，以懒自喜，其诗曰:脾气懒漫好相亲，门巷肃条称作邻。三闲之苏东坡，以懒自大，其诗曰:君看东坡翁，懒惰谁比数。此谓懒之传承。”

待统统事情伏贴以后，浩南兴冲冲地开车去接李玄。“师父，我们已经顺利完成任务，把港岛丐帮的人都抓返来了。为了不打搅此处的平静，已经把那些人都请到公司广场去了。我们还摧毁了五小我估客团伙，抓到残害儿童的三十多个混蛋，挽救被残害的儿童一百多人。”

“余鄙人，乃小人物也，虽亦懒惰成性，不敢与前人比也。然懒既缠身，何不以懒为立世之本，安身之所？既如此，则亦不幸中之万幸也！待有闲之日，正懒之时，伸手讨之，不亦乐乎？”

“你们有手有脚，为甚么还要乞讨，不去干点端庄事情？你们就是社会的蛀虫！”李玄开口问道。

“嗯！做的不错！”李玄看了浩南一眼，感受他身上的功德之气增加了很多。

浩南和山鸡带着一众如狼似虎的部下，如犁庭扫穴普通，只用了半天多一点的时候，就将港岛大街上统统乞丐清理洁净，并扫荡了几个发卖人丁、残害儿童的匪巢。

“来了，把他给我带过来！”山鸡一声令下，两个身形彪悍的大汉就把一个穿戴西装、肥大枯干的小老头给押了过来。

“有何指教？”李玄一听就火了，运起玄黄功德诀大喊一声。“你可知罪！”

“当然要去！”李玄号召了赵冰和宋忠一声，就要解缆。

李玄环顾广场上众乞丐，俄然发明此中充满着一种委靡不振、不思进取的懒惰之气。

接下来，浩南又带人直接杀到港岛丐帮的总舵，把已经大哥体弱的丐帮帮主强行给请了出来。面对玄黄安保公司的强大守势，构造疏松、职员良莠不齐的丐帮在不到一天以内土崩崩溃。

“李董好！”在山鸡的带领下，玄黄安保公司的几百人整齐齐截地向李玄躬身问好。

“恰是老朽懒得动！不知李董让我来有何指教？”小老头说话还真有一点儿帮主的气度。固然已经成为阶下囚，但说话还是不卑不亢，还文绉绉的。

山鸡带着世人连喊三遍标语以后，屁颠屁颠地跑到李玄面前，“陈述师父，统统筹办伏贴，请师父唆使。”

“我们丐帮祖师有训，丐帮弟子当以懒为贵！男人懒成汉，女人懒成婆;大懒成龙，小懒成虫，不懒成熊。懒乎哉？懒矣，懒矣！非懒不敷以成器，非懒不敷以成才，不懒而欲胜利，不懒而欲腾达，亦非豪杰所能为也。本人名为懒得动，恰是为了传承祖师教诲。”这个丐帮帮主讲出了一个本身以乞讨为生的来由。

丐帮帮主懒得动刚才强撑起来的气势，在李玄大喊一声以后刹时崩塌，“噗通”一声就跪在了地上。“李董饶命，我懒得动上有八十老母，中有三个身患沉痾的老婆，上面另有四个嗷嗷待哺的孩子！老朽只是以乞讨为生，何罪之有？”

“李董，你不要不信赖，懒是我们中原民族自古以来的传承。当代的人最晓得甚么是紧缩，为甚么？比如说白话文，一个字能够代表很多信息，这就是紧缩。但是有没有想过，前报酬甚么不写口语文，那样我们就更能够了解了。主如果懒，因为之前刻甲骨文的时候比较辛苦，以是想通过一个字表现他全数的思惟。再就是穷，因为当时的纸和笔墨比较贵，为了节流买纸和笔墨的钱，只能少写点字，多表达意义。因为懒和穷，以是缔造了东西，进步了社会的出产效力！为甚么中原国当代利用的是象形笔墨？想一想，终究还是一个字，“懒”，懒的跟别人去解释这是甚么字？让人们本身去看这个字像甚么，那就是甚么意义。”