第505章 有为法，无为法[第1页/共2页]

此法名为有为法。

就算是快熟透，洛辰的眼神还是安静。

红孩儿是借用特制的帮助宝贝五行车，洛辰则是要通过体内五脏代替五行车。

二者胜利融会，洛辰算是顺利跨出三昧真火修炼的第一步，体内具有三昧真火雏形。

现在他的眼神无喜无悲，一脸安静。

这也是红孩儿不挑选有为法修炼三昧真火的底子启事，风险太大，练不成只能死。

并且通过西纪行的记录，红孩儿发挥三昧真火还需求五行车帮助。

性命之火被扑灭，洛辰能感受清楚地感遭到寿元和神魂正在不竭被耗损。

四周空间雷光高文，一道水桶粗的雷电朝洛辰脑门直劈而下！

现在洛辰只需求将丹火和神火融会，再引燃性命之火与之相融，便可修成三昧真火。

洛辰记起的大神通不是别的，恰是三昧真火。

这类体例又称有为法，学习前提极其刻薄。

入静即似成心似偶然，似守非守，内心中意念凝而不散。

洛辰识海响起三昧真火的大道真诀。

即便如此，洛辰还是安静如水，就仿佛被炙烤的人不是他普通。

洛辰的眼神还是安静，通过神识将命火引出，再缓缓与三昧真火雏形融会。

这突如其来的雷声差点将洛辰的入静状况废除。

洛辰当即节制神识之火下沉，缓缓与丹火融会。

与此同时，洛辰神识自识海中下沉，进入命元深处与命火相融，以神魂之力扑灭命火。

如果贪功冒进急于求成，很轻易走火入魔。

之前洛辰已经将中丹田的精火和下丹田的民火融会。

三昧真火别名三昧神火，心者君火，亦称神火也，其名曰上昧；檀中穴中者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；脐下气海者，民火也，其名曰下昧；精气神三者合一，此为三昧真火。

同时还需特别的呼吸法和法诀，调剂本身以一念代万念，达到内心虚静。

体内丹火别离从两大丹田涌出，融会成一团，不竭接收洛辰引入体内的太阳之精华。

洛辰五脏内五行之火爆燃。

“霹雷隆隆！”

“我只需求像阴阳眼一样炼成三昧真火的外相，定然能够破开面前的天梯城墙天幕。”

如果将三昧真火修炼到极致，就连鼎鼎大名的齐天大圣都难以接受。

如果他不能在神魂和寿元被完整耗损之前炼成三昧真火，他将会被本身活活烧死。

修习有为法的要点是把重视力集合到一点，保持内心重视力凝而不散。

洛辰之前将两大丹火融会，最多只能算是三昧真火修炼内容的小半步。

厥后洛辰又接收火灵的橙金色火焰，以及周小夭的太阳之火，让丹火有了长足的进步。

借五脏修炼三昧真火，这此中的风险可想而知。

洛辰当即回想起道书上关于三昧真火的记录。

修炼三昧真火实在有两种体例，一种是和红孩儿一样，借助火焰山的三昧真火修行。

再帮助特制的五行车，不竭接收火焰山当中的三昧真火之气，方可顺利修行三昧真火。

滚滚雷声不竭作响。

洛辰节制三昧真火雏形停止第二步。

这一步开端，洛辰就再也不能停下，不然洛辰将会被三昧真火焚身而死。

有为法修炼三昧真火，需求重新到尾都保持这类入静的状况。

红孩儿在火焰山修行三百年，才将三昧真火修炼至大成。