第六十章 准备纽约行[第1页/共2页]

张诚看了下清单，在纽约地区的六个教堂申请上圈了一下，写上12.20－12.21后递归去：“本年去纽约。剩下的，来岁和今后渐渐安排。”

枢机收回帐本问道：“那您的糊口？”

教廷早早在张诚的黉舍放假后的第一天就将定好的飞机票邮寄到了张诚的家中――如张诚所说的那样，此次教会没有包机但是张诚的身边清一色的是去纽约旁观神迹的神职职员和信徒。

可对教廷这也是原则题目，是果断不能让步哪怕半步的。

对于这美意的提示，张诚只用短信回了一句：真金不怕火炼。

在宗教社会，下级对下级的号令是绝对的，同级之间能够会商，但下级的号令要无前提履行，有疑问的就是异端该死烧死。

张诚的下一站纽约是美国第一多数会，近两千万常住人丁和每年五仟万旅客也是美洲东海岸最大的都会。

当然，这是不消核弹和生物兵器的环境下，跟着体内堆集的活力日渐深厚张诚能够企图念节制乾坤袋本来越熟谙，只要企图识将乾坤袋设定为飞来的物体只要打仗到身材就收出来――比方枪弹在打仗的一刹时就被乾坤袋收出来不会对张诚形成伤害。

来这里的一千多神职职员和一千多信徒回到天下各地后，天然免不了鼓吹一番，宗教这个事件和间谍地下党等活动是完整相反的，没有神迹也能整入迷迹来，何况有现成的神迹如何能够不大肆鼓吹。

张诚本想说句话就闪人的，成果各位主教、枢机一句句问下来，张诚不得不耽误在这里逗留的时候。

“不消包机那么费事非论去哪，给我买张来回机票便能够了。”

“是。”卖力鼓吹的枢机拿回清单说：“包机和留宿我们会安排好的。”

张诚一看清单，也就是亚洲地区少一些，特别是中亚西亚东亚，剩来天下各地的教堂申请的满满的，但是独一没定下的就是时候。这个题目张诚早就说过，要共同本身的时候。

张诚分开后，卖力安然的枢机留下和美国的构和却堕入僵局，美国可不想在海内弄出一个两倍梵蒂冈大小的国中之国，哪怕是教宗亲身打了电话也不可，这是原则题目――卖力这一块构和的是美国交际部的一个穆斯林。

现任教宗问道：“那关于那些分裂派（东正教）和鼎新派（新教）？”

但是张诚也明白这钱真拿了费事就大了，教廷家大业大开消也大，不但要养数量庞大的神职职员以及大量的教堂保护，还要济贫办学。随便翻看过帐本后张诚又交归去：“今后我就不看了。”

梵蒂冈的信徒和神职职员当然不这么想，但是敌对教派太多了，美国稀有千个教派，一些新建立的教派也以为只要本身的教主才是真神的化身，其他的都是假的。

“雇佣兵就不消了。”张诚说动手中平空变出一块银条，然后双手发力，将银条揉成一团，放在桌子上：“这天下的凡人没人能伤害我。”

“是。”卖力安然的枢机一阵欣喜，这弥赛亚公然是顺手都能做到神迹。

张诚弥赛亚的身份获得教宗承认后，连教宗都是弥赛亚的仆人――实际上张诚能够毫无顾忌的通过梵蒂冈对全天下的神职职员和信徒公布神的指令，包含策动圣战在内。

我那点地盘驻扎一队瑞士雇佣兵？纯粹馊主张。张诚再一想，梵蒂冈全部面积只要本身葡萄园的一半，实际上还真能驻扎一队瑞士雇佣兵。