第416章 太监的大明[第2页/共2页]

京官换成寺人，崇祯耳旁起首就清净了很多，厥后更是将此法定位祖制，非内官（寺人）者，不得为京官。

当年美帝的本钱家个个都有几万私兵，最后也在持续不竭地工人活动中软了下来，被迫一次次增加福利，减少劳动时候。谁能信赖最早美帝工人歇工提出的前提之一是，将法定事情时候定为十八个小时――因为每天事情二十小时太累啦。

严嵩做了几十年宰相，严世蕃号称富可敌国，最后抄家抄了多少银子呢，几十万两银子。

毕竟那些文书文吏，不能直接向天子以及内阁禀告。

崇祯天子，还就是这么个急性子。某则汗青上，也不会因为崇祯的乱批示，导致对流民军和辽东建奴战役的数次大败。

看完这里的明朝新结局的张诚，带着金银金饰和柳如是，直接分开了此界。这一次来，对张诚恳境的培养，是有无益的。多逛逛多看看，的确是个冲破瓶颈期不错的路数。

崇祯下一步改进的，是科举轨制，外官的科举仍然普通停止，但是只要肯挨一刀做寺人的读书人，却能插手一个内庭停止的科举，中了内庭的科举以后，就能顺利的做文贵清华的京官了。

对于夫君勇于点评天子，柳如是却不敢多说甚么。这也是这个期间人的风俗。君权至上，已经深切民气几千年了。就算袁世凯即位前，另有很多美国汗青专家为袁世凯鼓吹帝制――阿谁期间，帝制的确是期间支流。

但是这一次崇祯痛快得很，将肇事的文官，全数辞退了事――普通的官员退休，实在还是能拿俸禄的，此次活力的崇祯天子，将称病歇工的官员全数剥夺了官身，并说明永不任命。

现在吗，也就是寺人权势翻身罢了。实在那些文官本身不作，哪轮获得崇祯重新启用寺人的。

张诚实在不干系大明是谁的，归正这大明不是群众的。皇族，勋贵，寺人，士绅，这才是大明真正的仆人。

张诚带着柳如是没回当代，而是去了抗战初期的上海滩，这里另有张诚一份基业，但是张诚在这里没女人，就带来柳如是玩玩了。

张诚在上海滩，倒卖的是各国的钞票，收出去的是金银珠宝，以及各国的产业品。特别是日苯的日苯妞。更是被张诚大力收买。

为甚么说是抗战初期呢，因为抗战开端的定义，已经从全面侵华变成了九一八。以是，即使上海滩还不是日寇横行的阿谁上海滩，但也是抗战初期的上海滩了。

张诚看了这些动静，笑着对柳如是说道：“这个崇祯，还是有点意义的，也没白救他一次，总算看了些热烈。”