第六十三章 开坛说法[第1页/共3页]

吴国忠带着钱基隆、大卫在第一排坐下，听到身后有人小声评价着，吴国忠咳嗽一声：“讲道之所，不成交头接耳！”

就在诸葛宇为世人解答修行之迷惑的时候，一个壮汉背着一个岌岌可危的老头，冲上了广场，口中大喊：“道长拯救！”

“是啊，甚么处所来的野羽士？你看他那道袍，好土！”

所谓山川皆可悟，日月也无妨。则吾突生灵感，写下灵符五十张，谓之对峙科门生长观。所谓万物生灵皆有道，吾道独为持科学！而后以武入道，贯穿斗克服佛道果，果断吾心。

这颗珠子被凝集在丹田四周，随时收放自如。他又呼吸了几个循环以后，开端了本身的讲道：“茫茫宇宙，天道难求。寻长生者，便是走那崎岖大道者。我辈中人，把稳性果断，脚结壮地。”

“可他没买门票就闯出去，我怕带领那边不好交代。”

虽此法用之恰当，可敏捷进步，却因二者修行道不不异，不免生出因果胶葛，待到最后因果没法理清，道无精进，终会引来因果之灾害。故吾辈修道者，虽知其之美，却还是把持本身，修持己心，不去沾惹过量因果。”

“传闻了么？来讲道的是一个二十多岁的年青人，他能讲出点甚么花样？”

修持本身，寻求长生，呼吸、吐纳、调铅汞，练金丹，抱元婴，一步一步，怎可与别人不异？

羽士们群情纷繁，都有传闻，本来觉得讲道之人是龙虎山的张秋凌道长，却没曾想是一个二十多岁的年青人。茅山的羽士各个道观加起来数千人，能端坐在这里听讲的，都是资格较老的，有些乃至是长老。那些新人羽士都只能围在广场四周听讲。

那壮汉瞥见羽士这么热情，冲动得哭了出来，一个壮汉，在大庭广众之下哭鼻子，看来是真的碰到了费事事。

道，你我心念所走之路，即为道。

“你们羽士能够娶媳妇不？”在旁围观的一个旅客喊了一嗓子，引得其他旅客哄堂大笑。

所谓一点灵光大道藏，就是此理。

“诚如吾说，道非吾之道为独一，六合有恒沙数量之生灵，既有恒沙数量之道。故诸道友，需用心贯穿，走出本身之道。吾为明灯，并非接引之明灯，而为指引之明灯！吾以吾之精力，指引众道友，走上长生！

诸葛宇现在也起家，走到那壮汉身边，问道：“这位兄弟，你家老者如何了？”

广场正北，安排着一小桌，小桌上安排小香炉，香炉中披发的恰是那檀香之气。小桌边也有一蒲团，如许一个简朴的讲坛，就是为诸葛宇筹办的。

现在的诸葛宇，走路的时候，每一步都是先脚根落地，然后向前到脚尖落地，每一步都很果断，很结壮，并且那法度踏出了一种韵律，不似平时随随便便的走。

大部分的群情都是近似的，不过群情归群情，没有人敢违背掌教的意义。

诸葛宇现在将本身降妖伏魔之路，一步步走来，所经历的，所贯穿的，倾囊说出，现在的他，在阐述修行之理时，垂垂周身升腾起一层淡淡的金光。就如明灯般，这盏明灯并未牢固世人的方向，而是将本身架设在了一个具有无数路口的处所，他照开世人所走门路的第一片暗中，好让世人顺着本身的门路去行走，去修行，去果断本身的心。

道，你我心所走之路，即为道。