第二百零四章 至高之道[第2页/共4页]

“行己之功，立众生之标榜，揭示真善美，令大家向善；传播心自在，使得大家如龙。若能做到这一步，则天下众生之因果，可自行消弭。”

“我为化身，本来我的道应与那位大人一样，都是降魔，但是我又具有本身的思惟，并且对于天人感到颇多，以是我垂垂具有了本身的道，那就是解铃道。”卧龙现在盘腿走下，面对活佛，两人虽都在风雪当中，那风雪猎猎作响，普通人如果说话，别说对方听到，一张嘴，狂暴的风雪就会死命往嘴里吹，底子没法交换。

“然人间并非有绝对的善恶之分，吾等如何辩白？善需求恶去烘托，美需求丑恶去烘托，真需求子虚去烘托，没有这些，哪来的真善美？道经中有贤人不死，悍贼不止。就是这个事理。虽《易经》中有天行健，君子以自强不息。道家望众生大家如龙，但真当众生大家如龙时，那又是一番何种气象？

而活佛直接不需转世，直接虹化肉身，重新凝集，毕竟他已经是证位境地的人物，这点事情对他来讲的确就是小菜一碟。

道就是用本身思惟、思惟去贯穿出一条本身的门路出来。这此中深切表现了道三千，各取其一的意境以及万道归一的境地，每小我在长生的门路上，都有本身的一条路去走，不必决计复制别人的门路，因为非论走那条道，都能达到终究，归于一的境地。”

“存亡当中有大可骇。无数大能均为本身没法长生而郁郁寡欢。”

“众生不争，众生无欲，可得承平长世，却少了热忱，少了本质，若众生均是一副模样，那还是众生？我等当以平平之心看向芸芸众生，理清因果，做出安排，为众生铺垫，使众生开悟，从而大家具有本身的思惟，走向道法之真谛。大家如龙，并非争夺争锋之意，而是主动向上，寻求己道。”

“那位大人的气力非同小可，此次又有无边功德堆集而来，力量加强，使我助活佛抵挡灾劫又多了一分掌控！”

“道分歧，必有争。且不闻当时封神一战，乃是阐截二教之争。两教相争，引战祸四起，多少众生为之化为灰灰？”

“今次论道，卧龙先生对于悟道的观点，道之贯穿，令贫僧佩服，也令贫僧有所贯穿。”活佛看着天空垂垂暗淡下来，便晓得本身已于卧龙两人在这珠穆朗玛峰顶论道已有一天，带到第二每天明，就是本身大劫到来之时，他思虑一阵说道，“贫僧将会在明日迎来色身大限，从而会肉身虹化，重新凝集新身。这是贫僧最为衰弱之时，定有妖魔前来掠取贫僧之元神灵魂，届时请卧龙先生保护住贫僧，直到贫僧规复肉身为止。”

“风趣风趣，年青人的思惟当真活泼！”活佛点点头，“念想！正与我佛之理相反，色受想行识，皆是空相，你却使其更加实在。”

“念想为阵，阵阵念想。众生心中之音为念，心中之物为想。所谓三报酬众，孤报酬人。众生之念想，相互连络参考，定能相互帮手，相互悟道，从而化解其冲突之源。阵中之人，只需保持空明，思惟平静，便能与别人联络，在此中畅聊修行，答疑解惑。

“好！”卧龙说，“提及道，鄙人比来对于每一个字的写法都有细心研讨，为甚么道字是如许写的，当我明白以后，才明白了中原国笔墨的广博高深。”