第一百四十九章 《辟邪剑法》[第1页/共2页]

斗酒神僧以为《九阴真经》只重以柔克刚。以阴胜阳，不及阴阳互济之妙，因而投身少林，在四卷《楞枷经》行缝中。以中文写下本身连络佛道心得所创的九阳真经，自发《九阳真经》比之与《九阴真经》更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道，因而顺理成章呈现少林寺藏书阁。

同事，杨凡对于《葵花宝典》跟《九阳真经》也更加等候了，他很想晓得旁观过这两门疑似天品的绝学后，本身会有多大的收成。(未完待续。)

自贵阳解缆，路过怀化、娄底..等城镇，终究在四月末来到了间隔君山不远的长沙，歇息了一天后，再次朝着已经不远的岳阳而去，君山恰是在岳阳。△頂點小說，

要晓得《九阳真经》是金庸武侠中最高深的武学宝典之一。固然是斗酒僧旁观《九阴真经》所创，但是，实在二者的干系并没有那么大。

《辟邪剑法》有七十二路，但一来从不过传，二来利用此剑法之人个个行动迅捷诡异，外间无人得知其招法的项目，只晓得其招式乃匪夷所思，而林远图恰是以此横行天下。

压下心中的胡思乱想，杨凡那过一遍的一门法衣，上面记录的恰是《辟邪剑法》，是他的二门徒林远图献给他的。

《辟邪剑法》就杨凡所知，是金庸武侠小说当中最邪门的两门武功秘笈之一，需先自宫才气练习，另一门则是与其同源的《葵花宝典》。

……

《辟邪剑谱》是林远图从《葵花宝典》残篇中悟出的剑法，二者系出同源。

“咦？！”刚浏览了一会。杨凡就忍不住暴露惊奇之色，不但是这门绝学达到了地品绝学的境地。更因为其真气是极阳属性，乃至比他缔造的《九阳神功》还要极阳，也是以才必须自宫才气修炼。

如果说《九阳神功》只要《九阳真经》的五成，那《天赋神功》最起码有《天赋功》的八成，并且，他在跟一灯论道论道的时候，《天赋神功》更加靠近《天赋功》了，要晓得对方但是也会这门神功。

而杨凡缔造《九阳神功》的时候。固然是以《九阳真经》为目标，但是，他毕竟没有获得过《九阳真经》，以是只是逆推出来的《九阳神功》固然也是一门地品绝学，但是比起《九阳真经》倒是要差很多了。

林远图能够从《葵花宝典》中创出这七十二路《辟邪剑法》，的确可谓是天纵奇才，当然了。杨凡可没有想要修炼的设法，他只是参考一下罢了。

这门绝学的主旨是：“欲练神功，引刀自宫；炼丹服药，表里齐通。今练气之道，不过存想导引，渺渺太虚，六合分清浊而生人，人之练气，不过练虚灵而扫荡昏浊，气者命之主，形者体之用。六合可逆转，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不成轻传。”

“很好，蒲月初五之前必然能够冲破到绝顶之境。”感受着身材中薄弱奔腾的真气，杨凡的眼中忍不住闪过一抹精光，如果不是跟萧峰的一战的话，他想冲破倒是很难。

能够说，此次获得《辟邪剑法》对于杨凡而言，绝对不下于无量玉洞的收成，只要消化了此次的收成，那他的气力却对会有一个不小的增加。

马车中，杨凡结束了修炼，双眼展开，两道精光一闪而逝，明显修为有所精进，导致没法自如的节制，闪现的了出来。