第5章 无名小卒[第2页/共3页]

面前的藏民摊位上，就有几串嘎巴拉，另有一小我头骨摆在那边，也不晓得倒了几辈子霉，死了头骨还要被摆出来。

想要靠雕镂来赢利，起首得有机器，第二得有电，第三还得有客户。现在机器刚正已经买了，只要店东大爷给通电，那就好办了。

或许是明天有大集，已经有很多商家陆连续续的赶了过来，特别是此中一些常常租赁摊位的商家，跟本地店铺店东混的比较熟络了，就直接摆起了摊。

“大爷，你看明儿个在您这里支个摊儿？给别人加工点东西？”东西遴选完，刚正并没有让摊主立即打包，而是问了一个对他来讲比较首要的题目。

不过，赔偿这类事因地而异，有些处统统，有些处所完整就没有。

摄生用的玉符，比如安然符，能够以六合元气温养人身；防备用的玉符，在激起以后，能够用积累的六合元气建一个樊篱；进犯类的玉符，完整能够看作是一个火箭筒，指哪打哪。符咒上的条条线线就相称于一个简化版的经脉，能够和六合元气产生感化。

面前这个卖电开东西的大爷，明显是本身有店铺，然后在店铺前面摆了个摊位招揽买卖。

剩下的寥寥无几的摊位，大多都是些浅显货品，比如十块钱一串儿的手串，鸡翅木啊绿檀啊黑曜石虎眼石之类的，纯粹就是一些旅纪行念品。

一想到多练习，刚正的牙就有点酸，现在玉石那么贵，这练的不但仅是符咒，还是钱啊。

以是，想要在这两天的集市内里赚点钱花花，这难度可不是普通的大，不但要考虑合作题目，此中还要考虑工费和时候的题目。

怪不得修行讲究法侣财地，没钱寸步难行的事理不但在当代行的通，在当代也是行的通的啊。撇了撇嘴，刚正也没多少心机在路边逛了，走马观花的逛起了市场来了。

这两点上风，已经充足包管刚正的气力了。独一让刚正有些忧愁的是，对于雕镂界来讲，他还是一个知名小卒，如安在短短两天内拉到一批主顾，这但是个大困难。

毕竟现在市场上做雕镂的也很多，不过就是工好工差的辨别，乃至一些雕品能通过机雕打出粗胚，然后通过手工精修，做出来的产品还是美轮美奂。

更首要的是，描画符咒跟雕镂用的东西完整不一样。电开东西跟符笔刻刀完整不是一个观点，并且单论雕镂的话，质料太丰富了，玛瑙翡翠、虎魄蜜蜡、骨头木头……比符纸和玉石种类多太多。

一些大师级别的作品，形神具有，单论描画难度，并不比一些简朴的纸质符咒低。当然，考虑到一小我筑基以后才有真气，才气画符，二者完整没有可比性。

嘎巴拉确切有真的，不过很多都得在藏区寺庙内里才气寻获得，而现在一些市道上传播的嘎巴拉，根基都是仿造品。仿造的普通的，用牛骨一类的；高仿品的话，质料来源就丰富了，归正某墓坑内里少具骸骨、病院内里少几具尸身，都不是甚么大事……

东西真假临时不说，人都不必然是正宗的藏民，但是扛不住四个字，人傻钱多。

“你想搞加工？”摊位面前本来就没多少人闲逛，再加上刚正刚才买了三百来块钱的东西，大爷可贵的跟刚正交换了一下观点：“给你通个电倒没啥题目。但是，小伙儿，现在搞加工的，但是不好做咯。”