第47章 枪和匕首[第1页/共3页]

到筑基期了，火球术稳定，火墙术变了，别的另有火龙术；火龙术另有个初级版本叫做火蛇术。因而乎，看了功法以后，就得找个时候，尝尝火蛇和火墙。转头再看功法，咀嚼一下本身的应用，与功法的先容，是否存在出入。

“各交各的，无妨。”

再转头看看视频，切，没变。手持枪把的位置，一向没变。那还是枪么？

练气期的知识，吕林兰不是早就会了吗？当然会了。但复习一下，也还是能够的。子曾经曰过：温故而知新，可觉得师矣。任何知识，都是在庞大旧知识的根本之上，增加了一丁点儿新知识。如果旧知识百分百熟透，那么新知识一看就能明白。所谓学霸、所谓尖子生，实在就是这么来的。与智商甚么的，全然无关。

吕林兰，则在戒律堂金丹妙手的伴随下，到藏经阁学习。

吕林兰到演武厅以后，先是自我练习。一天以后，就跟着别人一起练习了。几天以后，打成一片，相互成为熟人了。

吕林兰的说法，天然只是本身的揣测。不过，吕林兰的确瞥见过很多“剑”被夸大的场面。那些，此处就忽视了。

持枪位置稳定，那枪，约有三尺长度，就被本身的身宽吞了。本来枪比刀长，成果减去三尺，就长得有限了。

吕林兰的筹算是，先打一会儿。打得差未几了，再变。取胜的速率慢一点，无益于和谐干系。

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长枪和匕首，由武堂主出具质料，让东元派卖力炼器的云舒峰专门炼制。几天，就炼好了。

说鼓动，实在也是美意的鼓动。说穿了，就是想要看热烈。

当然不会是每看一点就要试一下的，而是看一批，然后集合实际。如许，才利于减少来回藏经阁的时候。

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八种属性的神通，都学会，并且根基谙练了，约莫花了一个月。

吕林兰如许做，也不是藏拙。

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“还没就教，这位师叔的名讳。”

上场以后，吕林兰挽了个枪花，再摆出起手势。孔茂学手持单刀，一样摆了个起手势。

“好吧。那，樊师兄可知，师父叫我所为何事？”

但如果走到内里，到荒山，或者到秘境，狭路相逢，与人冒死，戒律堂那种制敌而不伤敌的风俗，就会捆住本身的手脚，让本身发挥不开。

这么说，能够有点纯实际。那就来点形象的吧。

因而，吕林兰终究就选了长枪、匕首和剑。此中的剑，首要用于长途。

用棍的时候，手持棍的甚么位置？这个题目，是没有答案的，因为题目本身就不对。只能问，凡是持在棍的甚么位置。

对于之前用过的剑，或者说，修仙天下最常见的剑，吕林兰自以为没有多大感受。吕林兰说：“想来，用剑的风俗应当源自凡人界的墨客。万般皆下品，唯有读书高。墨客的统统，都被人仿照，此中就包含了剑。”

枪是甚么？就是在棍的根本上，加上一个枪头。而枪头又是甚么？枪头，就相称于匕首。

吕林兰本身遴选的八种属性的功法，给武堂主看了。武堂主改换了雷、冰两种。然后便能够练了。

但是，筑基期及以上修为的战役，多数并不是神通比拼，而是御器攻防。御器攻防，御器术天然是根本。但更多的，是器方面的知识。

比如，火属性神通，练气期有火球术、火墙术。这两种神通，吕林兰都使过。再次看到功法时，重视的是，有没有分歧之处。没有的话，就看下一本，而不会再去施发一下神通尝尝。