凡人修仙与之粉丝乱弹（“天道萧华”）[第2页/共2页]

明安磐《颐山诗话》

读书一向都是很私家的事情，我一向坚信“本身的好菜能够是别人的毒药”，对于那些想看书而要我保举书的朋友，我一向用古希腊哲学家赫拉克利特“鱼、海水、人”阿谁很驰名的比方来推委。 更新最快因为作品如人，也是有必然本性和脾胃的，没有不异的知识层次、人生经历等，书和读者之间不见得会投缘。而对于读者最好的一件事情，就是碰到一本合适你本性和咀嚼的册本是一件非常幸运的事情，然后再从中做到寻书的“因类以求”、“因人以求”、“因地以求”等等的八个以求，如许你的学问和藏书都会见长。

明胡应麟《诗薮》

汉、唐今后谈诗者，吾于宋严仪卿得一“悟”字，于明李献吉得一“法”字，皆千古词场大关头。第二者不成偏废；法而不悟，如小乘缚律；悟而犯警，外道野狐耳。

诗与禅

明胡应麟《诗薮》

小我很少看收集小说，刚好《凡人修仙》和《修神别传》我都看过，当然这类事情，如果被身边那边象牙塔里高大山的朋友晓得，估计神情会是多么的不成思议，毕竟从《义门读书记》、《管锥篇》、《兰因集》过渡到《凡人修仙》和《修神别传》的跨度是多么的大，幸亏初创精力阐发学的弗洛伊德也酷爱过《福尔摩斯》，并把它当作糊口闲暇时候的兴趣，多少能够讳饰点难堪。

前人也有以读书而比方的，其诣附近。“少年人读书，如隙中窥月；中年人读书，如庭中望月；老年人读书，如台上玩月”，开阔者为何，经历学力见地博识增益故尔。然经历而言，人则分少、中、老三等，故向来作家多悔少作，但也有天机出少年者，王渔洋《秋柳》，袁枚《落花》，曹禺《雷雨》，莱蒙托夫《当代豪杰》，卓牟于少年，后笔耕不辍，终桑榆之晚，未出其右者也。此等个案万中无一，当以孤峭独立者观之。