第79章 二次归途[第2页/共2页]

有的只是顺从本身内心，求的是内心的安宁和不悔。

固然如此，现在的风灵感觉本身仍然是荣幸的。

风灵感觉，只要如许，她的神魂才会真正的走向美满，才不会留下任何遗憾和浮泛。

风灵记得在银河堂的藏书阁看到过一本书，书中有如许一段话，

当母亲情愿无前提的爱我们的时候，我们会感受本身是被欢迎着来到这个天下上的。

风灵曾当真的揣摩过这句话所描述的内容，试图寻觅一小我在母亲的坟前哭的像一条死狗的启事。

这类思疑促使风灵使尽浑身解数来吸引母亲的重视。

那就是缔造夸姣。

当我们站在母亲坟前的那一刻，就意味着母亲已经魂归灭亡的大海。

风灵的荣幸在于她具有了力量。开灵九星也好，上古血脉也罢，都是风灵的力量。

那么接下来就轮到我们本身直面灭亡了。

但母亲忘我的爱在证明我们值得被爱方面始终有着无可替代的感化。

在风灵重新定义的生命的意义中，没有对母亲的等候，没有对别人的等候，没有对别人的要求。

就仿佛是生命的缔造者对被本身缔造的生命的一种无可辩驳的否定。

在生命活动这条河道中，母亲始终走在我们前面。

这时候的我们会激烈的感报运气的无常，光阴的无情，以及对将来的惊骇不安，我们会无法，悲伤，惊骇，乃至于痛哭流涕。

风灵的力量给了她重新付与本身生命意义的机遇，给了她缔造本身的生命力的机遇。

颠末量番思虑和阐发，风灵感觉让一小我在母亲坟前哭的悲伤，寒微，和不幸的启事约莫有两个，那就是生和死。

我们与母亲之间，是生命的持续。

这个洞所形成的神魂的不安和痛苦，会持续的提示后代经常记念本身的母亲。

以后，我们会在此重新定义生命的意义，让生命获得升华，走向缔造。或者我们会在此对生命绝望，更加随波逐流，直至生命的起点。

只要母亲活着，我们总会感觉灭亡离我们另有一段间隔。

在没有其他东西能够证明生命是成心义都时候，值得被忘我的爱，被欢迎，是我们生命最根基的存在乎义。

而不调和的亲子干系会停滞生命力的活动。

总之，母亲所影响的生命的活动，所代表的生命的意义，于后代而言，都有着直指本源的影响。

这类生命持续的干系，对身为后代的我们而言，就像是生命力从母亲流向我们。

风灵的荣幸在于她对生命奇特的贯穿力。这类贯穿力使得风灵寻觅到了生命更丰富的含义，从而没有堕入自大和自我否定。

理清楚了母亲与本身生命的干系，也寻得了本身修身立命的原则，风灵的神魂变得更加通透。

当我们站在母亲坟前的时候，意味着从母亲流向我们的生命力断了。