第七十章 苦学咒术[第2页/共2页]

因而除了睡觉，其他时候达达都呆大衍宫藏书阁当中，面对着无数陈腐沉重同时又充满灰尘册本，她也毫无眉目。

因而，两盏翠檀陀，几盘甜软小点，再一轮皓月皎皎，一袭清冷夜风，可贵有如此闲适时刻。

刚摊手里，就有几页散了出来，适逢蜡烛也燃到尾端，光芒渐突变弱，如许亮度浏览起来很不痛，再加上又到入眠时候了，因而她将散落册页重夹回书中，然后抱着这本《非血咒宗》，端起烛台，朝内里走去。

就像是趁运气眨眼之时，巧取一点静好光阴。

这是她第一次没有回绝他，这让他倒有一些欣喜。

总来讲，夜叉咒术可分为两类，一类是血咒，另一类是非血咒。血咒就是用血为引，且只能用夜叉血液为引咒术，而非血咒则是除了血以外用其他任何媒介为引咒术。

“冥冥中自有安排吧，就像这梨花糕，我本是想投其所好，却未曾想过它会勾起你愁思。”孟然昊冼有些无法。

以是当孟然昊冼主动发起教她学习夜叉咒术时候，她一点也不镇静，反倒爽承诺。

遵循孟然昊冼话来讲，如果达达真要与舍摩黎对阵，只利用蛮力和阿修罗火焰呼唤术是行不通。论蛮力，舍摩黎要比她强大很多，论呼唤术，舍摩黎太体味统统对于火焰应用，以是她没有任何上风，只能攻其不备。

夜叉族，没有阿修罗那样善用蛮力军人。夜叉族人善用咒术，应用统统能够利用媒介作为引子，有点像阿修罗火焰呼唤，但是分歧是夜叉能够用任何媒介呼唤出具有进犯力事物，而阿修罗只能用一些牢固媒介来呼唤出极具粉碎力火焰。以是孟然昊冼话里，阿修罗像是只会制造灭亡屠夫，而夜叉像是文雅艺师。

听到梨花糕三个字，达达一愣，莫非是摩伽？这如何能够！乏意刹时消逝了，立即看向孟然昊冼，想要顿时开口诘责。

她不由将那本书深深抱紧怀里，整小我缓缓倚靠书架上。

走书架与书架之间过道里，看着摆布两边无数藏书，她俄然看到此中一本厚厚书有点眼熟。

达达抱着书，有些乏：“不然呢？”

">第七十章　苦学咒术