第一百零四章 妖如曹子玉[第2页/共2页]

曹子玉以风诀，在扇骨上储藏风针。

或许利用风属性的天材地宝打造出风针来，其杀伤结果比较抱负。

修道者，仙路上，修道才是底子。

这具肉身，本来就融会了妖丹的绝大部分，现在能够相互勾连也说得通。

洗涤到必然的境地，同一境的修士，底子发明不了曹子玉的灵力是妖力转化的。

同时，丘桐还传授了曹子玉狐族的秘技：神识捕获术，亦是神念捕获术。

一头黑发与一身白相映托。

实在，这个识海反应，就比如修士的眼神反应。比如凡人喜怒哀乐时，眼神反应都是不一样的。

有聪明生灵，慧眼睹视，在识海都会产生呼应的反应。其神识或神念，从识海探出来感到事物，他的反应就会在这段神识当中。

曹魏主持的此次大比，就剩下化神境的大比，还在停止当中。

曹子魏这个兼顾，给本身起名叫曹子玉。

别的就是，以妖力窜改成灵力，也会更轻易做到。

耽家就这一个化神修士承起，家属成员也未几。

赵滞多次聘请耽家主，插手曹魏，耽家主一向拖着在那。

“魂与气合，魅与神融；身走天然，笑与言走……”

谦虚请教的曹子玉，热情的“师尊”，这段时候，显得形影不离。

乃至于，这个兼顾更像一个妖族了。这颗妖丹，显现出必然的灵性，就好似，本来就是这具身材里的妖丹。

发挥把戏，面对一个清心寡欲的修士，发挥情欲之幻，结果是大打扣头的。

“丘桐是因为本尊才，才那样对本身靠近，连狐族绝密都传授。本身与丘桐的联络根本就是本尊……”

曹子玉先修炼了刺客的一个身法武技，风决，行动如风。

因而，曹子玉也没多在乎，就当妖丹是本身的。至于修炼，就按有妖丹那样运转狐族功法。

修士之间，修门路上，亦是有日久神情。

曹子玉，少了曹子魏的谦谦君子，以及不成熟的青年气质，而多了妖族与天然调和的和谐感。

丘桐一向传授把戏技能，术法，教了曹子玉一年多的时候。

别的一个化神修士，是曹魏分别一级权势内里最弱的一家，耽家的家主。

曹子玉为本身定的方向，遵守神魂带来的取向。因为曹子玉没有于修真界行走的经历。

九尾狐的内丹，通过大阵对血脉的激起，融入到的肉身。

风诀入门后，曹子玉发明，以宝扇，能够代替刺客的匕首攻敌。

除了修士的技术，妖族的手腕亦是没有落下。

对于狐妖来讲，媚术是把戏的入门。

也不知甚么时候，丘桐还在曹子玉的腰间，挂一白玉。

这就是曹子魏本尊的神魂堕入深度甜睡，带来的隐患：曹子玉能够产生自我认识，而自我认识会架空本尊。

耽家主，当年还是娶的凡人，生下一儿一女。唯有儿子走上了修仙路。

本来，渡劫后，体内的血脉激起的成果，一头的月红色的长发。曹子玉厥后自我节制，窜改成了黑发。

妖力，临时不需求他修炼。打坐修炼，只为洗涤妖力。此法和磨炼灵力是异曲同工之妙。

曹子玉内心的疙瘩，就是本身另有一个本尊。内心以为：

发挥把戏者，必须第一时候捕获到这上面包含的信息，再对幻景做出调剂。