第十四章 林子里[第2页/共3页]

路途还不晓得有多远，我跟白开就不断的闲谈。一是打发时候，二来也是转移转移重视力，省的总想着冷。

我脑筋里猜想着会不会又找到一座冰宅，莫非这林子里有很多吗？

白开讲了很多，我都一股脑听进了耳朵里。

至于另有一些至今死守在赶尸第一线的，那也不是纯粹的赶尸了。而是跟道上的人一起共同做大事。

哦哦，选我行。白开没活力又问道，那如果你跟秦一恒必须有一小我要沉河呢？你如何选？

不过官方还是偶尔会有赶尸的传闻呈现。这此中很大一部分都是有人故弄玄虚，特别是在束缚前后。很多谍报职员或是走私运毒发卖军器的，总之玩的都是脑袋别裤腰带上活计的人。这些人常常会操纵赶尸来假装身份。一来这浅显老百姓对赶尸还是很惊骇的，避之而无不及，以是能起到掩人耳目的感化。二来，赶尸多数都是夜里赶路，打着这个灯号，走夜路的时候还能放心一点。起码没有山贼匪贼会来劫道。

由几个裸上身的男尸在银装素裹的丛林里开路，这画面比我设想的还拉风。恍忽间我感觉就算这山里头有妖怪，恐怕也能被我们吓死了。

我本来是有些冲突的，可眼下还是保命要紧。这些衣服都是同一个格式，质量不测的不错。只是不太厚，我仓促套了好几件在身上，人倒是不那么冷了，但身材被衣服包的更加活动不开了。

白开有些渴，抓了把雪吃了才说，我要说自学的你信吗？先赶路，我们不能被落下太久。

白开想了想，俄然问我，哎小缺，我问你一个题目啊。你也甭多想，就是很纯真的一个题目啊。

并且在某些说法里，客死他乡的亡魂，是要千里迢迢的赶返来投胎的。固然是亡魂，但这路上的艰巨险阻可不比活人少，能真正返来的微乎其微。以是人们更偏向于干脆直接把尸身弄返来。保险系数高一些。

这赶尸要用到的处所很多，但说白了，已经派不上大用处了。干这行甭说挣钱了，连饭都吃不饱，天然也就没人情愿来做了。很多赶尸的都转了行，近一点的还在玄学方士这个范围里，到处混口饭吃。远一点的干脆直接该上班上班，该务农务农了。

另有的处所的风俗是，结阴婚的时候会用到赶尸。这阴婚普通就是指一个死人跟一个活人，或是两个活人结婚。法律上是不承认的，但很多处所现在另有这个风俗，传闻是怕本身死了的尚未婚嫁的年青人，身后会不甘心，闹鬼。有一些处所结阴婚很简朴，俩尸身埋一块儿就完事了。但有些处所分歧，是需求游街的，沿着祖宗的祠堂转一圈，或是在村里转一圈，这才算遭到了家属的承认，方能结成阴婚。

如许下去先不说会不会冻死，冻伤是必然的。并且这真正的冻伤远比我们设想的要可骇，常常有是以而截肢的。

赶尸这么式微，也是没体例的事。从很多流派，比如，称厢派，赶尸之前的操纵是要在暗房里的，外人看不见。摆担子派，起尸行走的前几步，别离要让尸身迈过几个分歧高度的扁担，传闻是为了测验凶性。等等。窜改到了厥后按照南北分别的南北两派。南边呢比较传统，还是本来的路数。反而北方更加的先进，会用到很多新奇的道具。