第117章 华山论剑，局势变幻[第2页/共4页]

所谓大安闲，是超脱，不是回避。

丐帮开端提出“天下无丐”的理念，以为丐帮的主旨就是要让乞丐过上正凡人的糊口。

一起上越是出色，达到起点的那一刻越能让人无穷回味。

世人皆觉得本身是照顾小辈，不与郭靖争罢了的时候，被周伯通带进玄天剑庄藏书阁，见到罗玄草拟的五门神功后，方才恍然大悟。

周伯通感喟一声：“唉，可惜师兄不在啦！”

有人问道：“那吴大统领如何不插手华山论剑？”

待朝廷雄师扑向铁掌峰时，铁掌帮只剩下空壳一个，经查，铁掌帮已赴外洋，朝中大佬弹冠相庆。

周伯通现在已经在罗玄成心偶然地指导下，贯穿了本身的武道真意。

“好！老叫花听你的！”

在对抗野兽的过程中，上古先民学会了仿照野兽，也学会了各种招式，以及利用各种兵器。

“罗兄弟，这《玄武书》我最喜好了，无欲无求流落淡然，我如果练了，会不会变老乌龟？”周伯通在一旁的案几上翻阅罗玄顺手写下的纲领，欢乐不尽。

武道修行，结果是强身健体，本质倒是杀伐第一。

罗玄笑了笑，走到案几旁，抽出周伯通手中的书册，在书册上空缺的册页里顺手写下几句纲领。

老顽童看着罗玄又在书里写下的几句纲领，产生了很多贯穿，随即便闭嘴，到一旁贯穿去了。

不久后，铁掌帮被宣布为不稳定身分，朝廷开端维稳。

武道修行，光辉的不但仅是修行起点处生命升华的那一刹时，更残暴的是一起上超出的风景和人。

这门武道真意被罗玄定名为“一元”，因为周伯通的武道真意并无进犯性，没法感化于别人，只能感化于本身，并且只要一个结果，就是“革新”。

固然看了这么多或高深或陋劣的武学，罗玄遗憾的发明，除了清闲派的武学中有寥寥几处讲明模糊约约流暴露对天赋境地之上的遐想，却无一处提出武道真意的观点。

罗玄今后中“小帮派武学”的书架上抽出一本五虎断门刀，开端读书条记。

一时候郭靖名誉大增，武林大哗，纷繁表示不信，称这是提携掉队之言。

一灯大师没脱手，老顽童倒是一脸不美意义，想要认输，一灯大师连连摆手道：“昨日各种，比方昨日死,本日各种，比方本日生。”

老顽童非常遗憾的感慨：“如果师兄还在，你们必定能够创出更多的工夫给老顽童耍了。”

《青龙功》、《朱雀法》、《白虎经》、《玄武书》、《麒麟典》，则是在这套条记中清算出的五套武学总纲，只是大理固然藏书固然种类繁多，但还是以清闲派武学最为丰富，以是五门典范还是以《玄武书》的完成度最高。

玄天剑庄藏书阁，罗玄站在一列书架前，手捧一本书卷，细细研读。

恰好如此，让罗玄对“大安闲”的贯穿大大加深。

然后在不竭仿照野兽和对抗野兽的过程中，一面熬炼本身一面精研招式，而无数武学，就是这么一代代传下来的经历和贯穿。

很多三流门派的武师限于眼界，还在用着自创的各种粗糙招式，而此中进犯和戍守、熬炼和修行的本质都让人能够一眼看破，而这些粗浅的武学聪明，全都被罗玄嚼碎吞下，消化成本身武学的营养，弥补着罗玄的武学根底。