第80章 城隍闭目，土地屈身[第2页/共2页]

锁上门以后，陈峰便反响开端环顾四周，思考着应对之法。

白雾满盈而来，都会中的部分街道也遭到了影响，幸亏早晨的街道，车辆本来就少，起雾征象也算普通，以是无人过分在乎。

话音落下，陈峰钻入了轿中，说来也怪，这肩舆清楚是纸糊的，但陈峰出来以后，这肩舆却像是有实体似的，非常沉稳的托住了陈峰。

代表神明不接管供奉，所求之事无人回应。

“起雾了，刚才我如何仿佛看到，雾里有人在坐肩舆？”

此中烟气的表示有很多，比如烟雾缭绕四周，回旋不散便是

这在风俗典礼中被称之为请笔，大多是为了画符，或者表书之用。

被陈峰安排在最火线手里拿着灯笼形象的纸人，竟伴跟着一阵阴阳调子，俄然间活了过来。

陈峰坐在了肩舆里，成心识的减弱呼吸，制止泄漏太多的阳气，从而让这肩舆接受不住本身。

沿途的城隍庙大门，忽的被一阵风封闭，若非此时已是深夜，无人在此，恐怕真会被吓一跳。

毕竟本身点香烧纸就是为了联通鬼神，有去信便有复书。

从陈峰筹办的这些东西不丢脸出，他较着是要纸扎些甚么。

比如这四个纸人，包含前面带路的小矮子，都是踮着脚根！

“鬼司行路，诸事亨通，起！”

云清阁的内里不知何时起了蒙蒙白雾，这肩舆连同抬着肩舆的纸人，就这么从云清阁前面的墙壁穿了出去，在白雾中似有似无，诡异至极。

这门纸扎技术乃是陈国立一点一点传授给陈锋的，只是现在的陈峰有了风俗知识精通的才气，便也在这纸扎技术的根本上，画龙点睛普通付与了这门技术分歧的意义。

没有实体地盘泥像，只誊写了地盘名讳的庙中，则是笔迹暂消。

盘算了主张以后，陈峰便立即开端繁忙了起来。

以是既然要利用非常规的体例，那么能仰仗的仿佛也就只要风俗手腕了。

这一点从抬肩舆的纸人就能看出。

没体例，固然陈峰现在有鬼司之职，但毕竟是阳间之体，浑浊厚重。

人走直线，鬼走曲线，是以每到祭奠的时候，会有很多人挑选在十字路口烧纸祭奠。

“吱嘎……”

他将这张黄纸折了起来，并用打火机将其扑灭，一缕青烟直入彼苍，陈峰四细心的察看一番以后，完整放下心来。

只能模恍惚糊的看到白雾里有几小我抬着肩舆的身影，最火线另有个小矮子，蹦蹦跳跳的手拿着灯笼在火线带路。

不管是香头也好，还是燃烧祭天后的青烟，分歧的迹象都代表分歧的含义。

“成了！”

这纸人蹦蹦跳跳的，行动夸大，在火线带路，而火线抬肩舆的4个纸人要缓缓直起家子，一步一步跟在前面。

而像陈峰这般，青烟在升空的过程中逐步散开，化作缕缕青烟，消逝在空中，则代表神明已经接管了供奉，并且情愿帮手办事。

“鬼司行路，敬请沿路地盘城隍策应，陈峰书！”

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